Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religionsstriden på 1590-talet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
24
SVENSKT FOLKBIBLIOTEK.
vilda jättarne i öronen, så att de med väldiga stenblock sökte
slå ned de förhatliga »pinglorna»; men mot de helgade templen
uträttade jättestyrkan intet, och till sist måste resarne söka
lugn och tystnad i bergens djup. På samma vis voro
korstecknet och frälsarens namn mäktiga att tillintetgöra alla
anslag af skogens och sjöns rån. Några droppar af vigvattnet
gåfvo säkraste läkedom mot allahanda sjukdomiafr, ty dessa
voro naturligtvis verk af trolldom. De latinska böndernas
obegripliga ramsor (Pater noster och Ave Maria) voro förträffliga
besvärjelsemedel, helgonens reliker skyddade mot allahanda
faror o. s. v. Sankt Eriks kvarlefvor kunde ju rent af
tillförsäkra hela riket god årsväxt: därför buros de årligen vid
eriksmässan öfver åkerfälten mellan Uppsala och Gamla
Uppsala.
Denna, tro på kyrkans öfvernaturliga kraft satt ytterst
fast inrotad hos vårt folks massa; den kunde icke snart rubbas
af reformatorerna utan först genom långsamt
upplysningsarbete, och den har säkerligen här och där sina spår än i dag.
De nämnda åskådningarna möta oss därför ständigt under
1500-talet och äfven i början af det följande seklet. Och många
andra drag kunna tilläggas, som belysa uppfattningen hos
folket. Bly från kyrkfönstren eller litet afskrapad malm
från klockorna gåfvo åt jägaren kulor eller pilspetsar, som
troddes aldrig förfela sitt mål. Kunde man få några spikar
från kyrkdörren att göra krokar af eller till sänken, så var
man säker på god fiskelycka. Mull från den vigda kyrkogården
var en viktig artikel i de kloka gummornas husapotek. En
»häxa», som gick till sakramentet, var ej längre i djäfvulens
teakt o. s. v. . . ,
Mot all sådan vidskepelse kämpade de mer upplysta
protestantiska lärarne med mycken kraft. Särskildt sökte den
nitälskande ärkebiskop Abraham Andreæ under sin visitation
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
