Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra kapitlet. Om tanke- och yttrandefrihet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
slaveriet.[1] Det som kallas kristen, men hellre borde heta
teologisk moral, är icke Kristus’ och apostlarnas verk, utan
har ett mycket senare ursprung. Den har småningom blivit
uppbyggd av den katolska kyrkan under de fem första
århundradena, och ehuru den icke obetingat antagits av
protestanterna, har den dock blivit mycket mindre förändrad
av dem, än man kunde vänta. I allmänhet hava de nöjt
sig med att skära bort de tillägg, som blivit gjorda under
medeltiden, och varje sekt har ersatt dem med nya tillägg,
lämpade efter sin tid och sina böjelser. Att
människosläktet står i en stor tacksamhetsskuld till denna sedelära
och dess första förkunnare, är jag den siste att vilja förneka;
men jag drar icke i betänkande att påstå, att den i många
viktiga punkter är ofullständig och ensidig, och att, så framt
ej idéer och känslor, vilka äro främmande för densamma,
hade inverkat på utvecklingen av det europeiska livet och
karaktären, skulle de mänskliga angelägenheterna nu befinna
sig i ett vida sämre tillstånd än som är fallet. Den
kristna moralen (nämligen vad man kallar så) bär helt och
hållet prägeln av en reaktion; den är till stor del en
protest emot hedendomen. Dess ideal är snarare negativt
än positivt; passivt snarare än aktivt; oskuld snarare än
storsinthet; ett avhållande från det onda snarare än ett
ihärdigt uppsökande av det goda. Man har träffande
anmärkt, att i dess föreskrifter budet »du skall icke»
otillbörligt överväger budet »du skall». I sin fasa för sinnligheten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
