Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fjärde kapitlet. Om gränserna för samhällets myndighet över individen - Det ges andra och bättre utvägar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
icke längre till frihetens område; det faller inom moralens
eller lagens råmärken.
Men när fråga är om den villkorliga, eller man skulle
kunna säga medelbara oförrätt, som en person förorsakar
samhället genom ett handlingssätt, som varken kränker
någon särskild plikt mot det allmänna eller förorsakar
någon annan än honom själv nämnvärd skada, så är detta
en olägenhet, som samhället bör underkasta sig för att
ernå den vida större fördel, som därigenom vinnes med
avseende på den mänskliga friheten. Om fullväxta personer
skola straffas därför, att de ej taga tillbörlig vård om sig
själva, så skulle jag hellre se, att detta skedde för deras
egen skull och ej under förevändning att hindra dem från
att minska sin förmåga att göra samhället sådana tjänster,
som det likväl ej anser sig ha rätt att fordra av dem.
Men jag kan ej dela den uppfattningen, att samhället ej
skulle ha några andra utvägar att höja sina svagare
medlemmar till den allmänna ståndpunkten av en förnuftig
vandel än den att vänta, till dess de göra någonting
oförnuftigt, och då ålägga dem juridiskt eller moraliskt straff
därför. Samhället har ju haft oinskränkt makt över dem
under hela den tidigare delen av deras tillvaro; under
deras barndom och ungdora har det haft tillfälle att
försöka göra dem skickliga att handla och leva förnuftigt.
Den närvarande generationen kan bestämma över den
nästkommandes såväl uppfostran som övriga
levnadsförhållanden; den kan visserligen icke göra den fullkomligt vis
och god, ty den lider själv av en beklaglig brist i detta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
