Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fjärde kapitlet. Om gränserna för samhällets myndighet över individen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
erfarenhet har förkastat. Men var har det väl någonsin
funnits en allmänhet, som satt en sådan gräns för sin
kritik? Eller när har någonsin allmänheten bekymrat sig
om allmän erfarenhet? När allmänheten blandar sig i
den enskildes handlingssätt, tänker den sällan på något
annat än det oerhörda uti, att någon kan handla eller
känna annorlunda, än den själv gör; och detta sätt att
döma framställes för människorna, nödtorvtigt bemantlat,
av nio tiondelar av alla sedelärare och filosofer såsom
religionens och moralens bud. De lära, att någonting är
rätt, emedan det är rätt; emedan vi känna, att det är rätt.
De säga oss, att vi böra i våra egna sinnen och hjärtan
söka de lagar, som äro bindande för oss och alla andra.
Vad kan den stackars allmänheten annat göra än att följa
dessa föreskrifter och göra sina personliga känslor rörande
gott och ont, i fall dess mening är någorlunda enhällig,
obligatoriska för hela världen?
Detta missförhållande existerar icke endast i teorien;
och man väntar kanske, att jag här skall anföra, i vilka
särskilda fall allmänheten i vår tid och i vårt land med
orätt upphöjer sina tycken till moraliska lagar. Men jag
skriver icke en avhandling över villfarelserna i den
härskande moraliska känslan. Detta är ett alltför viktigt
ämne att avhandlas i förbigående och såsom upplysande
exempel. Dock äro exempel nödvändiga för att visa, att
den grundsats jag förfäktar är av allvarlig och praktisk
betydelse, och att det icke är mot inbillade faror jag söker
uppresa ett skydd. Det är icke heller svårt att med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
