Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 110 —
Mit theologiske Standpunkt i Studenteraarene var
Rationalisme, om end ikke Rationalisme i gammel
kirkehistorisk Forstand. Tyve—tredive Aar senere
vilde det vel blevet kaldt: „Moderne Tænkning".
I Virkeligheden var Standpunktet det samme, som
det Ording eller Konow nu indtar. Altsaa ikke
gammel, men ny Rationalisme. Man kan forstaa,
hvor fjernt jeg stod fra den Tids Theologen
Det, som er fælles for gammel og ny
Rationalisme, er Sky for Underet, Fornegtelse af
Underet.
Og dette var mit Standpunkt, naturligvis
ungdommeligt og uklart. Jeg skriver om det, fordi jeg
tror, det kanske kan hjælpe nogen at se en religiøs
Udvikling, som begyndte med dette Standpunkt og
ikke med Pietismen.
Kan man finde et bedre Navn paa det end
Rationalisme, saa har jeg ikke noget imod det. Men
j e g har ikke fundet noget bedre. Og jeg synes
ikke, det er saa forsmædeligt Navn. Rationalisme
er ikke det samme som Vantro. Den kan være
forbundet med stor Kjærlighed til Faderen og til
Jesus, med Liv i Gud om end ikke det stærkeste.
Jeg droges til Gud og til Jesus, vilde ikke slippe
dem; men Miraklet var den Mur, jeg ikke kunde
overstige. Jeg elskede dig Jesus, Frelser; men paa
samme Tid frastødte du mig, fordi du var Miraklet.
Kort før Embedsexamen deltog jeg i et dogmatisk
Repetitionskursus paa nogle Timer hos Fredrik
Petersen, som da var Stipendiat. Det er de eneste
Forelæsninger, jeg har hørt af Petersen, og de
fængslede mig ikke. Saadant Exarnensværk var jo heller
ikke noget for ham.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
