Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fjärde häftet - Rydbergiana. Af Robinson. Med 2 bilder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
242
robinson.
tetet låter sig använda på en i oaflåtlig
utveckling stadd sanningssökares bikt.)
Man har nu fått det. Änskönt ban
aldrig vann tid att ordna i bokform sina
föredragsserier, så kan hädanefter en hvar
intresserad komma till rätta med denna
bekännelse genom själfva föredragen —
tryckta sådana de hållits. De äro, för
kännedom af Rydberg, hvad de under
boktiteln »Människans historia» utgifna
föreläsningarna äro för vår kännedom af Geijer.*
De gifva oss klaven till sådana, för
Viktor Rydberg själf så helt afgörande, men
för ej filosofiskt forfarne läsare ju något
gåtfulla begrepp, som t. ex. (om den
objektiva världen) »ting och fenomen» eller (om
själsvärlden) »gudamänniskan och den
empiriska människan». Man finner dem
im-plicite (som vore de själfva pulsen eller
andningen där) i hvarje moment af hans
tankelif, men ock alldeles liktidigt i hans
känslo-, fantasi- och viljelif. Dessa
människovarelsens tvenne sidor, hvilka inom ett
något svalare temperament tyckas lefva
som skilda, äro hos män som Geijer och
Rydberg s. a. s. monistiskt oskiljbara. Börne
pedagoger af deras typ abstrahera ju äfven
de, men blott teoretiskt, icke tillika i
karaktär och lifsuttryck; lifvet splittrar dem
icke, som fallet är med så många af oss
andra. De föra det väsentliga äfven af
barnets syn och af ynglingens hug med
in i den fasta mannaåldern.
För den skull är det sant, att hos dem
mer än något annat »det rent personliga»,
eller »hvad de äro», orsakar deras
omätliga inflytande öfver flera på hvarandra
följande släktled af ungdom, som fått sin
själfständighet i tanke och känsla väckt
genom dem — såsom jag i inledningen
till denna uppsats påstod. Från skaplynnen
som Geijers komma ifrågavarande impulser
något oemotståndligare; men tillika
ojämnare, då han ju icke alltid uttrycker sig
fullt begripligt, men, när han stundtals
lyckas göra det, gör det så med ens
allsidigt, att han i dessa stunder tyckes oss
vara rentutaf den populäraste tänkare och
skald Sverige någonsin haft. Rydbergs
välbekanta uttryckssätt är icke i den
meningen styckevis blixt-klart utan är öfver-
* Också, de redigerade först efter föreläsarens
död, men enligt uppteckningar af åhörare;
hvaremot Rydbergs finnas af honom själf före
uppläsandet ord för ord utskrifna.
allt, hela vägen fram glänsande solklart.
Hvadan ej heller något enda moment af
hans tankes färd behöfver undgå oss.
i hvarje fall må väl utan öfverdrift
kunna såsom exempel åberopas, att
näppeligen något band skrifter i metafysiska
ämnen står till att uppvisa, som erbjuder
färre svårigheter att följa med än — för
att blott tala om dem — Viktor Rydbergs
20 föredrag om materialism och idealism,
ehuru de flesta bland dessa syssla med
försök till lösning af de hårdaste knutar
tänkandet öfverhufvud mött.
Såsom icke fackman, inskränker jag
mig till ofvanskrifna summariska omdöme,
helst Ord och Bilds utgifvare snarast
möjligt räknar på en artikel af någon filosof
öfver samtliga föreläsningarna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
