Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tredje häftet - En renässansfurstinna. Margareta af Angoulême-Navarra. Af Anna M. Roos. Med 15 bilder. II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
EN RENÄSSANSFURSTINNA.
135
påfven paul 111. oljemålning af tiziano vecellio. / Museo NazionctU i Neapel.
sprung. Hon hade en brinnande tro på
en sammansmältning emellan antik och
kristen världsåskådning. Medan Dante
försätter de stora hedningarna till en
Tartarens förgård, är det för Margareta
Guds ande som talar genom Sokrates
och Platon såväl som genom Paulus och
Johannes. »Jag djärfves säga, att det är
Gud själf som ingifvit honom dessa
ord», säger hon en gång, när hon an-
för ett yttrande af Sokrates. Hvad
antiken drömt om en mänsklighetens
fulländning i härlighet och harmoni, om
en idéernas urbild, som lefde i den Evi-
ges sköte, det hade sedan i öfverväldi-
gande storhet och med förr ej anad
klarhet framträdt i Kristus.
I ett stort antal dikter har Margareta
gifvit uttryck åt sin religiösa känsla.
Somliga af dessa dikter genomströmmas
af en stark, nästan panteistiskt färgad
berusning öfver Guds- och oändlighets-
idén, öfver det »mäktiga Alltet, som
fyller världarna».
Men när du üar hän på stormens vingar,
hvad finner du bland klara himlars här?
Du finner Alltet, hvilket alla fyller,
Alltet, som allas lif och sällhet är,
som uti tusen världars mångfald lefver,
som genom tusen själar älskar sig,
med tusen tungor själf sin allmakt prisar,
världsalltets eld, som brinner eviglig.
Fulla af mystisk kvietism äro föl-
jande strofer:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
