Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Elfte häftet - William James’ religionsfilosofi. Av John Gustavson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
WILLIAM JAMES’ RELIGIONSFILOSOFI
Av JOHN GUSTAVSON
NGEN av oss torde vara blind för,
att det under de två senaste
decennierna inträtt en pregnant
förändring i vår kulturvärlds hållning
till religionen och de religiösa värdena.
Vittnesbörden därom äro legio. Funno vi
förut direkt aversion eller förnäm
indifferentism, som i religionen och de religiösa
känslorna blott sågo kvarlevor från ett
längesen förgånget utvecklingsskede, så finna vi
nu levande intresse, ja, varm sympati och
förståelse för de religiösa problemen och
frågeställningarna.
Orsakerna till denna i ögonen
springande förändring äro många. Vi kunna
peka på vad Vitalis Norström kallar
»naturkunskapens självbesinning». Framför allt
den starka omsättningen av teorier och
hypoteser inom den moderna
naturvetenskapen jämte insikten i att metoder och
teorier, som slå till inom en gren av
vetenskapen, ej utan vidare kunna tillämpas inom
andra forskningsområden har drivit
naturvetenskapsmännen själva fram till en
ståndpunkt, där teorierna och formlerna
betraktas såsom arbetsverktyg och ej såsom mer
Av William James’ arbeten hava i bemyndigad svensk översättning utkommit Den religiösa
erfarenheten i dess skilda former, övers, av Ivar Norberg, Stockholm, P. A. Norstedt & Söners förlag, samt
Viljan till tro och andra essayer, övers, av August Carr, Stockholm, Hugo Gebers förlag.
Ord och Bild, 24:6 årg.
39
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
