Ord och Bild / Trettiosjätte årgången. 1927 / 142 (1892-1951) Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - De rituella gesterna i det forntida Egypten. Av Tyra Kleen

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Begreppet »barn», även i bemärkelsen »son eller dotter till», framställes genom en figur med pekfingret i munnen. T. h. Horusbarnet födes ur lotusblomman.

tusentals figurer. Den vanligaste av dem
är båda händerna uppåtsträckta framför
ansiktet som betyder all slags bön,
alltifrån faraos tillbedjan inför Ammon-Ra
till slavarnas och de besegrade fiendernas
bön om förskoning när faraosegraren
högst egenhändigt klubbar ihjäl dem
massvis (s. 138). Denna gest återfinnes även
såsom hieroglyf för »lovprisa» (s. 138).

Märkligt är att figurerna vanligen ha
antingen två högerhänder eller två
vänsterhänder, mera sällan en höger- och
en vänsterhand.

Den därnäst mest förekommande gesten
är frambärandet av offergåvor på bricka
sid. 139. Beträffande denna ställning,
liksom ställningen i gesten för tillbedjan,
höllos i verkligheten händerna bredvid
varandra. Att den ena avbildats mera
framsträckt beror på profilstiliseringen.

T. v. hieroglyfen för »barn», t. h. hieroglyfer för »äta», »dricka», »tala» — allt som sker med munnen.

Sorgegester. De två första beteckna professionella gråterskor, den tredje sorg över en anhörigs död.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>