Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjunde häftet - Olav den hellige. Av Sverre Steen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Olav den hellige
OI av s a n t em ens a I e t. Hellig Olav skrinlægges.
Meget av det Snorre skriver kan man
bevise er uriktig, mangt har et overveldende
usannsynlighetens preg; og om svært meget
ma historikerne si: dette vet vi ingenting
om. Nu er det naturligvis så at
historikerne er langt fra enige om hvordan Olav
virkelig har vært. Noen stoler sterkt på
sagaen, andre har tungtveiende
innven-dinger mot sagaberetningene og bygger
sin dom vesentlig på skaldekvadene.
Men én ting er alle enige om, historiens
Olav kjenner vi ennu ikke. Tross all flid,
tross all skarpsindighet har ennu ingen
kunnet tegne et billede av kongen som har
fått eller vil få alle forskeres tilslutning,
og ingen har gitt en skildring av hans
verk som man med noen rett kan påstå
er historisk riktig.
Men visse nokså enkle trekk i kongens
billede er iallfall de fleste enige om.
Historiens Olav var et menneske som andre
mennesker, men allikevel noe mer. Han
hadde månge menneskelige svakheter, den
store konge. Hissig var han og grusom,
grisk efter gods, kvinnekjær slik som så
månge andre på hans tid, men ikke slik
som hellige menn skal være. Men disse
svakheter trer helt i skyggen for kongens
virkelige storhet: en ukuelig vilje, et
på-gangsmot i kampen mot overmektige
fiender som bare döden kunde knekke; en
utholdende krigsmann har han vært, en
fremragende hærförer, et politisk geni av
de aller sjeldneste; en av de störste menn
Norge har fostret.
Det mest centrale spörsmål nettop iår
når det gjelder Olav den hellige er:
hvordan var kongens stilling til
kristendommen? og hvorfor blev han egentlig gjort
til helgen?
Når man vender sig til de beste kilder,
skaldekvadene, for å få svar på dette
spörsmål, må det slå en at alle kvad
dik-tet av kongen selv og alle kvad om kongen
som blev diktet i hans levetid, er næsten
blottet for kristendom eller kristen moral. En
gang eller to nevnes i kvad at det eller det
går som Gud vil. Men för kristen tid gikk
også alt som Gud vilde. Dengang var Gud
Odin og Tor og månge andre; nu var det
Hvite-Krist. — Kvadene taler næsten bare
om kamp og blod, om å mette ravner og
341
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
