Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tredje häftet - Iforgårs og igår. Norske selvbiografier. Av Charles Kent
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Charles Kent
enn selve det som fortelles — historien om
en ganske ung manns ukuelige livslyst og
livsmot. Den unge Bjørn har
naturligtvis sine skuffelser og sine traurige stunder,
-— det legger den gamle Bjørn ikke skjul
på. Men skal man tro hans bok, er sorgene
bestandig kommet utenfra, og de har aldri
kält nogen egentlig refleksjon tillive hos ham.
En utadvendt natur — slik står han for oss
fra den dag, da han sytten år gammel står
på tunet på Aulestad og setter begge hender
om munnen og brøler ut så alt og alle skal
høre det, at nu skal det gå for sig —- nu har
far bestemt at han skal ut i verden og lære
noget. Hurra!
Eftersom det er musiker han vil bli, så
skal han til Tyskland og utdanne sig,
nærmere bestemt til konservatoriet i Berlin, —
senere kommer han til Wien, hvor han
opdager at scenekunsten er hans egentlige fag
og skifter studium. Han blir uteksaminert fra
konservatoriets avdeling for skuespillere,
debuterer i Wien, men kommer alt som
tyveåring til Hofteatret i Meiningen, siden til
Hamburg, hvorfra så reisen i dette binds
slutning går hjem til Norge.
Hvad han oplevet disse otte årene i utlandet,
har naturligvis vesentlig privathistorisk
interesse — og når det nu gjenopleves i
erindringen, får det ingen dypere betydning.
Hans oplevelser gir heller ikke særlig viktige
bidrag til belysning av historiske
personligheter eller det miljø han ferdes i. Størst
interesse har hans fortelling om den tid han
tilbragte ved Meiningen-teatret. Men også
de teaterhistoriske oplysninger vi her får,
gir forfatteren for det meste i form av muntre
anekdoter eller en passant som tillegg til en
slik historie. Det viktigste utbytte man
har av lesningen, er — nest efter en virkelig
fornøielig underholdning — det inntrykk
boken gir av et åpent sinn, en lys tro på livet
og en ureflektert nasjonalfølelse. Vi møter
her noget typisk, ikke bare for den
bjørnsonske slekt, men for landet og tiden. Livets
problematikk er redusert til en motsetning
mellem handlemot og sløv eller uforstående
ugidelighet — en forenkling som i ali sin
ensidighet var naturlig i et uferdig
samfund som det nittende århundredes norske.
Som Holger Drachmann sa, da Bjørn fortalte
ham, at han tenkte på å forlate Hamburg
og reise hjem til Norge: »I ditt land gjør
de enhver som duer, til en kløvhest, den
skal slepe idealene imot høiden . . . Men hjem
skal du, hvordan fanden det så går dig. Her
vil din ærgjerrighet koncentrere sig
hoved-sakelig om dig selv. Det kan ofte bli goldt
i lengden. Se å skape noget som får blivende
verd. Farvel og reis med Gud, min dreng.»
En munter miniatur-illustrasjon av dette
uferdige samfunds gå på-mot kan man med
litt god vilje finne i en historie Bjørn
Bjørnson forteller om sine yngre søskendes
bedrift i Paris. Det gjelder den elleveårige
Bergliot (den senere sangerinne, gift med
Henrik Ibsens sønn, statsminister Sigurd
Ibsen) og den tolvårige Erling (den senere
gårdbruker på Aulestad, stortingsmann og
bondepartifører):
En dag blev det stort opstyr. Gjenboerne var
kommet til far og hadde sagt, at de ikke klarte å se
våre barn tidlig på morgenen løpe omkring langs
takene hele kvartalet rundt. Det var verre enn en
ond drøm, for det var virkelighet i dødsangst. Det
sprang op til den høieste forferdelse, da de to stod
foran far og mor, hvor de måtte fortelle, forklare det
forferdelige de hadde gjort. Bergljot uttalte sig
meget klart og kortfattet. De to bodde i hvert sitt
kvistrum i syvende etasje og kunde fra vinduet
komme ut på taket. Det gjorde de altså, men de
valgte den store, rummelige takrennen, der løp de.
»Syv etasjer høit. Rett ned i gaten», ropte far, og
begynte å gå omkring, oprørt og rasende. Mor satte
sig til å gråte. Karen fra Aulestad, »Pariser Karen»
som de kalte henne i Gausdal, fikk også fatt i
lomme-tørklæet og snufset. Jeg hadde smerter i
mellemgulvet — det var da også rimelig . . . »Hvorfor?
Hvorfor kunde dere gjøre noget så forferdelig?»
Jo, noget trådt kom det for dagen at en maler
hadde atelier der borte, hvor han tidlig på dagen
malte modeller. Da de uten noget egentlig mål var
løpet ut, hadde de sett det. Nu la de sig på maven
og glante ned til maleren — noget videre påklædd
var de modellene ikke . . . Karen satt ute i
kjøkkenet efterpå: »det er reine uløkka å få barn. Slikt
skulde ikke være til.» . . .
Jeg gikk op til Jonas og Thomasine Lie. Da de
fikk vite dette om barnene, grep Thomasine fatt i
en stolrygg.
»Ikke si mere. Jeg får vondt.»
»Det er så usandsynlig», sa Jonas, »at en ikke
engang kan bruke det i en roman.»
Man kunde tenke sig at det var et langt
sprang fra Bjørn Bjørnsons til Elias
Kræmmers erindringer1 — pseudonymet
EliasKræm-mer dekker den store forretningsmann
Konsul Anthon B. Nilsen, som også har fusket
litteratene i håndverket og vundet en lang
rekke kjempesukceser med sine noveller og
romaner under det nevnte pen-name. Et
lystspil av ham gjorde også stor lykke på
1 Elias Kræmmers Oplevelser. 1932. Glade
Ungdom. 1933. På livets høislette. 1934. Gyldendal norsk
forlag.
156
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
