Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjunde häftet - Personligheten Karl Staaff. Av E. H. Thörnberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Personligheten Karl Staaff
staten borde och kunde inskränka
lokomotivpipornas onödigt störande tjut! Och varför
skulle inte Staaff göra det bästa och mesta
möjliga av ett tvång, som gav honom
tillfälle att meddela en personlig prägel åt en
politisk hållning? Men andra faktorer, andra
sammanhang bildade den stora orsaksgruppen.
Vi kunna endast ge några antydningar om
dessa. De utgjordes av den svenska
nykterhetsrörelsens, särskilt goodtemplarordens och
blåbandsföreningens engelsk-amerikanska
ursprung, dess härstamning från den
kalvi-nistisk-puritanska groningsgrunden för den
demokratiska liberalismen,
nykterhetssträvandenas utbredning inom det
industrialiserade Englands medel- och underklasser, det
internationella goodtemplarsällskapets roll i
Sverige som en frimurareorden för
småborgare och en medborgarskola för svällande
skaror av lönearbetare, det svenska
reform-och folkbildningsarbetets lokala och sociala
sammanlänkning med
nykterhetsorganisationerna, oftare skilda från de fria religiösa
föreningarna och församlingarna.
Staaffs tal i P. P. Waldenströms stora
kapell vid Thulegatan i Stockholm var en
mogen frukt av en svensk politisk
utvecklingsepok som led mot sitt slut. Detta tal
innehöll emellertid tankar och uttryck vilka
lätt nog kunna flätas samman med satser,
de där framlades av Thomas Hill Green.
Det är mig obekant, i vilken utsträckning
Staaff gjort sig förtrogen med denne engelske
filosof, som inom öriket betydde mycket nog
för den efter-millska liberalismens
utgestalt-ning. Han tolkade sin
alkoholprohibitio-nistiska ståndpunkt i klarare och kraftigare
ordalag än den svenska statsministerns. Greens
uppträdande i detta ärende var en del av ett
allmänt beteende. Han ympade in
stats-interventionistiska grenar på den engelska
liberalismens stam. Och de grenarna hade
han hämtat från Tyskland, från de hegelianska
planteringarna, förmodligen högst främmande
för den svenske liberale hövdingen.
Både som advokat och politiker litade
ibland Karl Staaff för mycket på människor.
Ingalunda alltid bedömde han en situation
riktigt. Detta förklarar de s. k. Staafflagarne
(mot den försvarsnihilistiska propagandan).
Han var egenmäktig, självrådig. Då och
då fattade han tydligen beslut i enslighet
och fördoldhet. Han kunde träffa rätt. Och
från åtskilliga beslut lyser den genialiskt
genomstrålade klokheten årtionde efter årtionde.
Karl Staaff.
Det var en revolution i miniatyr, när
Staaff tog Fridtjuv Berg till
ecklesiastikminister. I dag kunna de yngre generationerna
svårligen fatta vilket ilsket förakt väste mot
folkskollärarna ännu ett stycke på denna
sidan sekelskiftet. Det var inte landsförvist
från vänsternej derna. Och en folkskollärare
som statsråd, det kunde gå för sig i Norge,
till och med i Danmark trots länsgrevarna,
men aldrig i ett rike som Sverige med dess
jämna aristokratiska struktur! Vad hjälpte
ali Bergs kulturella finslipning, ali hans
politiska och pedagogiska förfarenhet, befruktad
av en vetenskaplig begåvning ■— för vilken
knodd som helst var han dock en
Chron-schough, för vilken präst som helst en kamrat
till kommunaldrängarna på orten. Ehuru
redan nu en nött man, vann han stora segrar
för sig själv, sin regeringschef, sitt land, dess
ungdom och skola.
Inför den oerhörda sociala stridens utbrott
1909 i augusti stod Staaff som förvirrad. Ett
styggt oväder var i annalkande. Han bävade
inför det mer än nödvändigt var. Men han
kunde icke avväga, bedöma, förklara de olika
371
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
