Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Eneby socken, Westra-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
106 Eneby socken.
Eneby socken.
sänkning af densamma anträffades
på ungefär 4 fots djup under
marken på dybotten i det undre
stubblagret trenne båtar eller s. k.
kanoter, arbetade af furustammar med
en längd af 11—12 fot samt mot
fö-ren något spetsade. Tvenne af
desamma äro numera försvunna. Den
tredje, den bäst bevarade,
tillvaratogs af direktören J. F. Törnvall
samt har sedermera genom
intendenten P. A. Säves försorg blifvit
öfverlemnad till statens samlingar i
Stockholm.
Genom den kyrkobok, som enligt
en af bokbindaren gjord anteckning
på permen är från år 1597, har
många af socknens äldre minnen
blifvit bevarade till efterverlden.
Anteckningar ur denna kyrkobok
hafva blifvit gjorda af direktören
J N. Törnvall. Tham har i sin
beskrifning öfver socknen gjort ett
sammandrag af dessa anteckningar,
hvilka vi här anföra, då de helt
visst visa oss äldre tiders
förhållande icke blott inom denna socken
utan iuom en mycket vidsträcktare
krets. Enligt nämde kyrkobok från
1597 inhemtas: "att socknen i ännu
äldre dagar bildat i viss mån ett
hushåll tillsammans, som först
genom folkökning, och genom förening
på 1300-talet till ett pastorat med
Kisa, blifvit söndradt. Men vid
1600-talets början funnos spår qvar af detta
gemensamhets-förhållande; så väl vid
sockenstämmor, som vid andra
sammankomster, och vid gemensamma
arbeten, lagades mat och dryck
gemensamt, af kyrkans medel. Vid
dessa sammankomster gåfvos ock till
kyrkan så väl "gödda" som "lifnärda"
kreatur, oxar, kor, får, getter och
svin; äfvenledes spanmål, hvete, råg
och korn, samt malt och humla;
äfven gåfvos silfverskedar; 1636
skänktes ett loskinn. Vid nämda tillfällen
framfördes "tyre", hvaraf brändes
tjära och kokades beck, som
"stadsfördes". Dessa sockenstämmor voro
af mycken vigt; de som derifrån
uteblefvo,erladeböter; så förekomma
ock hustrur bötfällda för
uteblifvan-de. Möjligen voro dessa möten
lemningar efter hednafolkets offerfester,
eller efter de första christnas
kärleksmåltider. Försainligen hade en
gemensam "sockenstuga i
prostgården", der gemensamma inventarier,
bordsilfver o. a. förvarades, samt
förrådsrum för spanmål och kreatur.
Särskildt funnos preststuga,
klockar-stuga och sjukstuga. — Ar 1646
då Magnus Cirrhæus blef kyrkoherde
i Eneby och Kisa, börjades liksom
ett nytt tidehvarf för dessa
församlingar. På denne kraftfulle och
ord-ningsälskande mans första
sockenstämma afskaffades den
gemensamma mathållningen m. m.; och gåfvor
till kyrkan bestodo sedermera
endast i pengar. Nämda sockenstämmas
protokoll innehåller bland annat
följande: de som göra oljud i kyrkan
eller löpa ut innan slutringningen
(inuti kyrkan med en liten klocka),
stimma i klockarstugah, "dricka
tobak", skola böta ett stop vin; de som
stå ute på kyrkogården, sedan ringdt
är med lilla klockan, och föra
fåfängt glam, böta ett stop vin; de
som bullra i kyrkan sub absolutione,
då klockaren skall uppläsa
cateche-8iii, skola noteras och böta till
kyrkan ett stop vin; den som besofver
sin fästmö, böte en riksdaler; fäder
och husfäder skola hafva uppseende
öfver sina drängar och gossar, att
de små skola stå för deras
stolsdörrar, och märka grannt på
predikan, och förhöras, när de hemkomma,
hvad af predikan är lärdt; ungt folk
skola icke tränga de åldrige, när
de gå till sakramentet, ej heller stå
framför dem i kyrkan, eller sitta
framför dem i gästabud; om
fredagarne skall åtminstone en person
komma till kyrkan från hvarje gård;
"efter säkerhet i Guds ords hörande
så svårliga vill taga öfverhand i
kyrkosömn, frågades om det är
nödigt, att kyrkoväckare tillsättas?
församlingen svarade: vi skola väcka
a
a
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
