Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Det osynligas värld - 5. Livet ur döden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
74
Men ormen är framför allt det djur, i vilket de döda
vända åter. Dess hemlighetsfulla uppenbarelse, där den
tyst glider ned i markens hålor och klyftor, dess utseende
som fascinerar och skrämmer, den dödsbringande kraften
i dess bett har gjort att den bland nästan alla jordens
folk betraktas som den vanligaste reinkarnationen av de
hädangångna ättefäderna. Jag tror därför, att vi ha rätt
att se ursprunget till sagorna om ormbruden i de bruk,
som vi ännu finna i de primitiva åkerbrukskulturerna i
Afrika och Melanesien, där antingen alla vuxna unga
flickor eller någon särskilt utvald jungfru högtidligen firar
bröllop med en gud, som tänkes uppträda i gestalten av
en orm, en python eller krokodil, och som icke är någon
annan än stammens urfader, den mäktige döde. Bland
Akamba i Ostafrika har varje kvinna utom sin gemål
även en make i andevärlden. Blir äktenskapet barnlöst,
beror det på att den osynlige brudgummen är vred. Han
måste då blidkas genom ett lämpligt offer. Det är
fädernas andar som komma igen i stammens medlemmar,
framför allt i de särskilt dugande och framstående. De
komma igen personligen eller med sin andliga kraft och
förmåga. Man gör oftast ingen skillnad på de båda. —
Stubbarna, som stå kvar i den melanesiska odlingen,
ägnar den papuanske åkerbrukaren en särskild
uppmärksamhet. I dem bo fädrens andar, och på deras goda vilja
beror, hur skörden utfaller. I de primitiva
åkerbruksreligionernas heliga sedvänjor representeras
förfäders-andarna mycket ofta av stubbar, avbrutna grönskande
grenar eller levande träd. Trädet spirar ur den dödes
grav -—- två lindar växa på de älskandes gravar, och deras
kronor mötas i höjden — och från träden kommer
själen, livsfröet på många mysteriösa vägar åter till ätten
eller stammen. Så förstå vi varför i Indien en barnlös
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
