Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Världsreligionernas kamp - 3. Indiens bhaktireligion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
150
politisk uppfostran kan skapa, där förutsättningarna
saknas. Vid en värmländsk sjö vandrade för ett par år sedan
en liten mörkhyad man med metspö över axeln, följd av
en pojke som bar maskburken. Mannen var en indisk
student oc.h extrem reformist, gången ut i den kallblodiga
och beräknade avsikten att överträda det stora
ahimsa-budet, budet som skyddar allt liv, även abborrars och
daggmaskars. Han förklarade saken: Skall Indien en
gång kunna tillkämpa sig sin frihet, måste vi hinduer
göra oss hårda, starka, hänsynslösa som européerna. Vi
måste lära oss att taga liv kallblodigt som ni. När allt
kom omkring, fick emellertid den värmländske
statarpoj-ken både sätta på masken och taga fisken av kroken,
om någon råkade nappa. Ty fåret förblir får, även om
det försöker krypa in i lejonets skinn.
Indiens folk står i alla fall rustat till andlig
tävlingskamp med västerns folk. Vi ha vetenskap, teknik och
organisation. Indien har omedelbarhet, hänförelse, tro.
Och Indien har religion.
Vi ha nämnt kraften och intensiteten i den religiösa
upplevelsen. Jag känner bildade unga män här i
landet, vilka gärna smyga sig in som hemlösa lyssnare vid
pingstvännernas gudstjänster. Kan man också icke dela
de pingstfrälstas enkla tro, lyckas det aldrig helt att
fördriva tvivlet och kritiken, får man i alla fall här
åtminstone se vad verklig, äkta religion är.
Det finns inom vår kyrka och kristenhet dess bättre rum
för de mest skilda ståndpunkter. Det andliga avståndet
är onekligen stort mellan en lappsk kyrkhelg med
liiku-tuksia och en linderholmsk högmässa i reformförbundet.
Men bland oss är regeln att de olika ståndpunkterna
utesluta varandra som eld och vatten. Antingen ger man
sig den gammaldags troil i våld och låter förnuftet fara,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
