Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Guds rena klara ord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
förståelse får hindra oss att blotta bristen på allvar och
ödmjukhet i sanningssökandet, där vi mena oss finna
den. Det är vår rätt och vår plikt att visa de sökande
djupare in i vår egen tros hemlighet. En byto gar keitai
he aleteia — sanningen ligger i djupet. Den store greken
menade visserligen, att därför kan sanningen aldrig nås.
Men för kristen tro bär vägen genom djupen mot höjden.
Det finnes enligt sakkunnigas mening intet problem i
Lutherforskningen så svårt som frågan om Luthers
ställning till skriften. Det är lätt att förstå, att det måste
vara så. En man, som så intensivt sysselsatt sig med
bibeln, översatt den, utlagt den, predikat den, läst och
bedit den, har givetvis oändligt många gånger talat om
ordet. Hur ny än hans syn på ordet som nådemedel må
vara, har han icke kunnat undgå att någon gång falla
tillbaka på tankar, som tidigare uttalats inom kyrkan.
Bibeln hade ju dock lästs och älskats före Luthers tid.
Därför kan det verkligen sägas om den samling folianter,
som innesluter resultatet av Luthers väldiga litterära
arbetsflit: Hic liber est in quo quærit sua dogmata quisque.
Fritt översatt: Varje Lutherforskare återfinner hos
reformatorn sin egen personliga teologi. Jag vet icke vilken
åskådning om bibeln, som icke skulle kunna beläggas med
Luthers ord. Bibelkritikerna åberopa Luther, och
Bibeltrogna Vänner göra sammalunda. Somliga påstå, att
skriften för reformatorn var blott en religiös auktoritet,
ett trons och andens vittnesbörd om Kristus, av tro till
tro. Andra påstå, att ordet för Luther betyder en av Guds
sannfärdighet garanterad klar och tydlig lära, som är
trons ofrånkomliga teoretiska förutsättning och skänker
den tillräckliga kunskapen om dess föremål.
Det är naturligtvis icke vår avsikt att här försöka ge
något bidrag till den vetenskapliga frågan om vad Luther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
