Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Palestina från äldsta tider till våra dagar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
J. L- Saxon: Det nya Palestina
De förra, överklassen, kallades sadduceer (efter sin
stamfader Zadak: zadakeer = sadduceer). De senare,
småborgare och lantbefolkning, som strängt höllo på det
gammaldags judiska, hade de skriftlärde och fariseerna
(de-avsöndrade) på sin sida.
Det senare partiet fick efter en lång strid den högsta
judiska myndigheten, synedrium, i sina händer och blev
benhårt konservativt och juridiskt spetsfundigt.
Så krossade romarne den orientaliska hellenismen och
blevo snart herrar även i Palestina, emedan judarne, som
så ofta söndrades av inre tvister, ej enigt bjödo
inkräktaren spetsen. F. o. m. år 63 f. Kr. voro romarne herrar
i landet, som dock till namnet var mackabeiskt till år 37
f. Kr.
Romarne uppdelade Palestina i fyra
landshövdingedö-men (tetrarkier), som styrdes av Herodes söner.
Prokurator — landshövding — i Judeen var på Kristi
tid Pontius Pilatus, tetrark i Galileen Antipas, kallad
Herodes i evangelierna. Denne var son till Herodes den store,
som förlade sitt residens till Galileens centrum,
Seppho-ris. Detta ägde all dåtida lyx: palats, teatrar, skolor, bad.
Dit var endast 2 timmars väg från Nasaret, där Kristus
växte upp och levde i 30 år.
Kristus kom alltså, ehuru han aldrig var utom Palestinas
gränser, i beröring med all sin tids kultur: med Greklands
och Roms kultur, med de judar som härav tagit intryck,
med fariseerna, de då härskande judiska präst- och
juristkasterna och slutligen och framför allt med
folkets djupa led.
Folket suckade under ett tredubbelt ok: det utländska
herradömet, den själlösa formalismen hos prästerna och
den sociala olikheten, som ytterligare framhävdes av
överklassens lyx.
28
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
