Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 6 - Svante Bohman: Till frågan om intelligensens natur och utveckling
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
182
SVANTE BOHMAN
För det andra tror man vanligen, att den själsliga
förmågan är irrationell och följaktligen omöjlig att mäta eller
undersöka. Bakom den absoluta mystikens ogenomträngliga
slöja döljer sig enligt människors tro det i sig självt
ovet-bara, och dit in tränger naturligtvis icke kritiskt vetenskapligt
tänkande, — om sanningslidelsen svalnar vid det gåtfulla
varnande taburopet inom oss. Driver den omotståndligt på, det
må föra till himmelen eller helvetet, så går det, som det
brukar ske med de heliga kultplatserna. De avslöja sig som
relikgömmor. Idén om den själsliga förmågan är ingenting
annat än en nedärvd animistisk föreställning, en relik från
allra äldsta tid. Skyddad av tabutecknet på sitt
hemlighetsfulla gömställe har den levat kvar inom oss i årtusenden och
rotat sig djupt i folksjälen. Kritiklusten har ej lätt att
besegra en sådan idé. Den är så inväxt i föreställningslivet, så
invävd i de abstraktaste tankegångar, att dess sanning
betraktas som självklar, ja, som självupplevd. Utifrån en dylik åsikt
om själslivet måste naturligtvis allt vad intelligensmätning
heter tyckas orimligt och löjligt.
Vad skulle inträffa, om intelligensforskarna själva icke vore
fria från denna metafysiska föreställning? Jo, fackmännen
skulle gå till verket med en förutfattad mening och söka på
olika sätt bevisa förekomsten av en särskild intelligensförmåga
som orsak till det riktiga tänkandet. Och då de teoretiskt
sökte klargöra intelligensens natur, skulle de tvingas stanna
inför antagandet av en speciell orsak, som icke kan närmare
bestämmas än som just intelligensförmåga, -orsak, -faktor, tre
ord, som icke säga mer, än att orsaken tänkes vara orsak till
det intelligenta tänkandet. Om denna forskartyp kan man
säga med en lätt travestering av ett känt förmaningsord:
Tag först bort det oriktiga i ditt eget tänkande, innan du
undersöker riktigheten hos dina medmänniskors! Ju förr man
inser påtalade föreställnings metafysiska karaktär, och hur den
ger upphov till ett ovetenskapligt tänkande, som förorenar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
