Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tredje delen. Lifsgärningen - Andra boken. Striderna i det inre. Reformerna - 2. Reformer på det andliga området
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
.452
K. WALISZEWSKI
in all sin energi på att undertrycka det. Så sent som år
1710 måste militärpatruller bevaka hufvudstadens närmaste
omgifningar. Ar 1719 underrättades justitiekollegiet om
uppträdandet i distrikten Novgorod och Mosjajsk af väl
beväpnade band, bestående af hundra eller två hundra
stråtröfvare. Den sachsiska residenten Lefort skref år 1723:
"En trupp på nio tusen tjufvar under befäl af en afsatt
rysk öfverste hade föresatt sig att bränna upp Amiralitetet
och andra offentliga byggnader i Petersburg samt att
nedhugga alla utländingar. Man har gripit trettiosex af dem,
hvilka spetsats och hängts upp vid refbenen ... Vi kunna
när som helst vänta oss våldshandlingar. Nöden tilltager
för hvarje dag; gatorna äro uppfyllda af folk, som söka
sälja sina barn. Man uppmanas att ej gifva något åt
tiggarna. Hvad skall det väl blifva af dem, om ej
lands-vägsröfvare?"
Dessa tjufvar, som väpnat sig mot utländingarna, äro
de sanna representanterna för det gamla Ryssland, och
jag kan ej finna, att de i något afseende lefde i
oskyldighetens tillstånd. Och detta var endast fortsättningen på
hvad som alltid ägt mm. Man varsnar öfverallt endast
vildhet och råhet. Tsarevitj Alexejs tyska lärare
Neuge-bauer blef afskedad, emedan han fann det opassande, att
hans elev tömde hvad som fanns på hans tallrik i de
maträtter som voro afsedda för de öfriga bordsgästerna.
All sällskaplighet saknades hos detta folk, som behärskades
af den bysantinska asketismen och ansåg vetenskapen som
ett kätteri, konsten som en hädelse samt musiken, sången
och dansen som en skymf mot Gud. Kärleken väckte
samvetsbetänkligheter, äfven om den var välsignad af
kyrkan. I öfverensstämmelse med andan i Domostroj
uppmanar Possosjkov de nygifta att tillbringa de båda första
nätterna i bön: den första för att förjaga de onda andarna,
den andra för att hedra patriarkerna. Aristokratiens
kvinnor förde en ledsam tillvaro bakom terems reglade dörrar,
medan männen roade sig med de fattiga adelsmän som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
