Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Väckelse och sinnesändring (10—19) - 16. Feber eller Nådens kamp emot synden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
53
blir det frälsning och liv. Eller äro syndalustarne
starkjäre än den mottagna nåden — då blir det
för-tappélse och dod. Varpå det ena eller andra fallet
ytterst beror, kan nog ingen människa afgöra. Vi
kunna se, huru nåden i ena fallet segrar över synden
och huru synden i andra fallet synes segra över
nåden, men grunden till ena eller andra förhållandet
se vi icke. På en större eller mindre ärlighet i själen
synes det bero. Men då det är nåden som föder
även denna ärlighet, så stå vi där lika svarslösa.
Denna feber i själen är icke slut med den första
syndasorgen och omvändelsen utan måste fortsätta
så länge det finnes synd kvar. Slutar febern innan
dess hos en fristen, så inträder dödsfara. Nåden
skulle då förklara sig vanmäktig emot synden. Men,
prisad vare Guds kraft, det behöver hon icke, det
gör hon icke, det kan hon icke. Nåden skall, där
hon får rum, föra striden till slutlig seger, kampen
skall ändas i evigt liv. Men på många feberstunder
får en troende bereda sig. Ty nåden tål icke ett
enda grand av synd. Nåden är syndens motsats.
Endera måste därför duka under i själen. Denna
strid kallas, och det med skäl, den dagliga bättringen.
Det är en gudomlig lag, vilken icke kan
upphävas av något, att vad en människa sår, det skall hon
ock skörda. Detta gäller själen i lika hög grad som
kroppen. Vad du där sår måste du skörda. Du
skrattar kanske och syndar, men det ändrar icke
förhållandet. Synden måste medföra antingen
syndafeber eller syndadöd. Antingen människor sågo, att
du syndade, eller icke sågo det, sak samma, du måste
umgälla det. Och antingen du själv ansåg det för
synd eller icke ansåg det för synd, sak samma, du
måste umgälla det. På ditt eget tillräknande af synd
eller icke-tillräknande beror det icke. Synden drager
med nödvändighet sin dom med sig. Detta gäller
Guds barn lika väl som djävulens barn. Ingen får
synda, utan att synden drager dom med sig. Därför
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
