Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - V. Vaksamhet och strid (38—50) - 41. Fågeln och ormen eller Frestelsernas onda
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
130
värst av dem, som i fråga om gåvor och nåd äro
mest lika honom.
Ju svagare en kristen är till sin kropp och ju
mera ensam, desto svårare äro frestelserna. Kristus
var väl beständigt utsatt för frestelsernas onda, men
värst var han det i öknens ensamhet och efter det
långa fastandet. Hade fågeln i vår bild haft sällskap
där han satt på sin sten, så hade han nog icke
tjusats av ormens ögon utan genast flytt med sina
kamrater. David föll för otuktsfrestelsen, icke. då
han satt i sina regeringsbestyr eller var i krig, utan
då han ensam gick omkring på taket. Därför äro
sjukdomstider och tider för svårare ansträngningar,
synnerligen tankeansträngningar, samt tider efter
svårare jordiska förluster, med åtföljande
ensamhets-och övergivenhetskänsla, svårast för en kristen.
Djävulen har då bästa tillgången till hans sinne. Den
fromma tanken, att sjukdomstider och
övergivenhetstider äro särskilt välsignelsebringande för en kristens
ande, är sällan sann. Mycken verksamhet med en
sund kropp är det bästa medlet att undfly
frestelserna. Hälsodagarne och verksamhetstiderna äro
därför en kristens bästa tider.
Värsta faran är vid dessa frestelser att den
frestade mister all besinning. Kunde du behålla
dina sinnens sunda bruk, skulle du varken kunna
dragas bort av frestelsen eller falla i henne. Ty
båda delarne, både att följa med frestelsen ett stycke
och att falla, är emot ett sunt andligt förstånd.
Frestelsen giver nämligen aldrig vad hon lovar, icke
ens den njutning åt köttet som detta väntar sig.
Däremot rövar hon bort det enda verkligt goda en
kristen äger, nämligen friden i samvetet. Hon lovar
honung men giver galla och galla även åt köttet.
Gud synes nämligen hava beslutat att göra varje
djävulens plan om intet, även den planen då han
lovar Guds barn något gott, om de synda. Judas
fick erfara det. Han fick varken mat eller dryck
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
