Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
innehåll. En syntes kan icke växa, vare sig i enhetlighet
eller mångfaldighet, utan att närma sig det centrala i
lifvet. Det triviala för sig är så ohjälpligt fattigt,
emedan det saknar de otaliga relationerna till tillvaron
som helhet. En syntes af triviala förhållanden blir
med alla hopade enskildheter dock föga ymnig. Men i
samma mån en syntes griper omkring sig åt centrum
till, kommer dess mera periferiska innehåll i en mängd
nya relationer och mångfaldigas. Och likaledes nå
vi icke enhetlig syn på tingen, utan i samma mån
vi se dem från lifvets centrum. En snönattskildring
sådan som V. Rydbergs »Tomten» är i och för sig
redan poetisk, men märk hur syntesen växer i djup
och omfång genom diktens symbolik, och hur
mycket interiören vinner i innehåll genom den
metafysiska belysning, hvari diktaren ställer den. Och mig
tyckes att allt som ter sig för oss med det skönas
afslutning och ro, det står där under denna belysning
af lifvets hvadan och hvarthän. Det är därför det
hvilar så godt. Tiden står liksom stilla omkring det.
Och i sig själf kan detta sköna vara en ringa ting.
Jag är böjd för att tro, att den intuitiva syntesen kan
begagnas som högsta princip för estetiken. Det
estetiska lifvet, både som producerande och mottagande,
torde helt och hållet kunna förklaras ur denna princip.
Det estetiska lifvet är riktadt på aktualitet, ej på
njutning. Men njutningen kommer med som
biprodukt. Ty lycka i högsta mening sammanfaller med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
