Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
- 14 -
egen projektion på tillvaron; hennes uppfattning af denna
är alltså beroende på hennes uppfattning af sig själf och
modifieras i samma mån, hon mer och mer lär sig skilja
mellan kropp och ande som sitt väsens beståndsdelar.
Någon slags distinktion i den vägen har kanske människan
alltid varit istånd till1. Huru föreställningen bildat sig,
är naturligtvis svårt att afgöra och förmodligen har mer
än en faktor varit verksam därvid. Att döma af de ord,
som beteckna själ, har skuggan spelat en roll vid
begreppets bildande2. Drömmen har kanske varit en faktor,
utan att man precis behöfver antaga, att den mänskliga
psyke »har kämpat sig fram ur de vilda drömsyner, som
voro följden af den vidrigaste af alla laster, omåttligheten
i ätandet»3. Tiele fäster uppmärksamheten utom på
drömmarna äfven på de »ekstatiska tillstånd, understundom
framkallade med berusande medel, och de visioner i vaket
tillstånd, hvarunder krigarn har beträdt krigsstråten,
jägaren skördat rikt byte i härliga jaktmarker och
schama-nen eller medecinmannen stigit upp till himlen eller ned i
jordens innandömen, under det att en hvar vet, att hans.
kropp förblef på samma ställe»4. Som naturfolken icke
kunna göra åtskillnad mellan fantasi och verklighet,
uppväxer ur drömmar och visioner föreställningen, om att
människan egentligen är ett dubbelväsen, att hennes kropp
har ett alter ego med, i förhållande till kroppen, relativt
fri och själfständig existens. Den viktigaste faktorn vid
psykeideens utbildande har kanske varit det intryck döden
gjorde. Skillnaden mellan den lefvande och den döda
kroppen kunde leda tanken hän till att forma detta något,,
som en gång gaf den döda kroppen dess lif, till ett väsen
efter den lefvandes beläte och af den art, man kände från
drömmar och visioner. I hvarje fall kommer tron på en
från kroppen åtskiljbar och efter döden fortlefvande själ
1 R. Smith. Rel. of Sem. 86.
2 Tylor, Prim. Cult. I 430. Groot, Religious system of China.
II, 85.
3 Zenker, Naturliche Entwicklungeschichte der Gesellschaft. 67.
* Einleit. in die Religionswissenschaft. I, 64.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
