Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Intet annat âierstode alt i detta kapell förrätta, än
någon Heligs venererande derslädes. Alla andra
reli-gionsakter existera icke der att utöfva, dem hon förut
uppfyllt hade i samband med den Lutherskas, och efter
der vedertagen rite- På denna veneration, men icke
a-doration (som af alla förnuftige nekas), och som i visst
afseende torde kunna jeinföras med lika art blotter
vördnad, som mau älskar att bära för hvarje stor och
berömd individu, hos hvilken man en utmärkt dygd och
exemplaiiskt förd vandel tror sig känna, torde större
mängd af sarkasmer kanske fallit uppå, än gerningen
förtjenar. En sådan hos Prinsessan, om hon ock
supponerades kunna länge vilja deri ihärda (som icke
troligt vara hör) kunde dock, såsom i sig sjelf för föga
betydande att betraktas, förlåtas henne, och hos henne
tolereras, i stöd af hos oss förunnad frihet åt hvarje
man, att kunna efter sitt eget samvete sig förhålla i
sådana punkter bland trossaker, hvar icke uttryckligen till
Salighetens erhållande förordnadt och af församlingen
allmänt vedertaget blifvit hvad endast tros och
efterlef-vas skall: en samvetsrätiighet, som dessutom så djupt i
sjelfva naturliga lagen ock grundad är, att den icke mete
niskor kan afklädas.
I båda, så Lutherska som Grekiska, kyrkornas
es-sentiella religionsöfningar under lefnaden är väl, kunde
man ännu säga, ingen åtskillnad, efter hvad ofvanföre
blifvit bevist; men så yppar den sig dock emellan dem
så mycket mer i deras trosbekännelse inbördes om Tredje
Personens i Gudomen utgång af Fadrenom allena, och
icke, lika med oss, af Fadrenom och Sonenom. Men
den Helige Andes utgång, sådan som den vi tro, har
dock aldrig varit antagen vid något allmänt hela den
kristna kyrkans möte. Dogmen blef endast förklarad för
y
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
