Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Vid Kyrkomötena 1908, 1909 och 1910 - 15. Angående rättighet för föräldrar, tillhörande svenska statskyrkan, att i vissa fall få sina barn befriade från kristendomsundervisningen i skolan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ihop alla dessa, som kalla sig vetenskapsmän på detta område; låt
dem drabba ihop, så få vi se, vad vetenskapen är! Jag menar, att
när de slutat att diskutera, skall man få se, att vi äro lika mycket
eller mer okunniga om vad vetenskap är, än vi voro, innan de
började. Och icke blott vi, utan även de själva. Resultatet blir: ’Vi
veta ingenting, och det är just vetenskap; det måste vara så, ty vi
äro vetenskapsmän’. Apologetik rynkar man näsan åt. Så snart man
blott talar om den heliga Skrift, så är det vetenskap, även om det
är de allra största dumheter, som pratas. Vad är t. ex darwinismen
annat än hypoteser, rena gissningar? Darwin ser, att de skapade
föremålen bilda en tätt sammanhängande kedja, och så drager han
därur den slutsatsen, att den ena länken kommit upp ur den andra.
Hur vet han det? Har han sett det? Aldrig, men naturligtvis —
han är begraven i Westminster Abbey och hans vackra marmorstaty
står i British museum. Och sammalunda, vad vet hans lärjunge,
professor Haeckel, om världens uppkomst, han, som för kort tid
sedan påstod sig ha funnit den länge eftersökta ’felande länken’
och ritade av den, men sedan blev överbevisad om förfalskning?
Herrarna hörde här nyss anföras, huru det undervisas vid de s. k.
sagostunderna i de socialdemokratiska söndagsskolorna. Och vad
var det? Ingenting annat än just det, som Darwin och Haeckel
och många andra vetenskapsmän lära. Som herrarna veta, har
Haeckel blivit bekransad vid en doktorspromotion i Uppsala
domkyrka, och då måtte väl socialister ha rätt att inplanta i sina barn
det, som läres av honom, en sådan vetenskapens koryfé! Kan man,
medveten om Örebromötet, säga, att det icke är något nytt, som
inträffat sedan i fjol.
Vidare säger herr Pfannenstill i sitt föredrag: ’Den sedliga
gärning Kristus utförde, då han dog för oss, är kristendomens stora
huvudunder och genom intet annat kom Gud så nära världen. Kunna
ej de andra undren föra oss närmare Guds rike, då äro de av
intet värde.’ Men Paulus har en helt annan tanke: Icke det, att
Kristus dött för världen, utan det, att han uppstått ifrån de döda,
är det, som enligt hans teologi utgör den kristna trons grundval.
Han förklarar också, att både han och de övriga apostlarna äro
falska vittnen, att evangelium är utan innehåll och tron utan värde,
om icke Kristus är uppstånden från de döda. De tankarna hade han
om evangelium och den kristna tron. Att Kristus dog för
mänskligheten, ja, det är stort, oändligt stort. Men är hans verks kärna
ingenting annat än det, att han dött och blivit begraven, då är ju
detta någonting, som tusentals helgon med honom gjort. De ha dött
och stannat i graven. Men nej, ’kristendomens stora huvudunder’
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
