Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Vid Kyrkomötena 1908, 1909 och 1910 - 15. Angående rättighet för föräldrar, tillhörande svenska statskyrkan, att i vissa fall få sina barn befriade från kristendomsundervisningen i skolan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det var verkligen glädjande att höra, hurusom biskop Rodhe,
som vid förra kyrkomötet uttalade sig ungefär i samma riktning
som nu, men då icke vågade vara med om mitt yrkande, nu fattat
mod och instämmer i min motion, sedan han sett, huru rörelsen
går ’framåt’ tills vi äro — var nånstans? Jo, inne i rena
hedendomen.
Ja, vi äro på väg dit, och det under vetenskapens namn, en
vetenskap, som pöser av högmod men som i själva verket ingenting vet,
utan bara består av ’hypoteser’, ett grekiskt ord, som, översatt på
svenska, betyder rätt och slätt gissningar och ingenting annat. Med
sådan vetenskap undergräver man förtroendet till den heliga Skrift,
och herrarna veta nog, vart detta leder till sist. Vart ledde det i
slutet av 1700-talet och början av 1800-talet? Jo, till det allra
gräsligaste både intellektuella och moraliska elände. Och vad var
räddningen? Jo, en frimodig mans trumpetstöt, som väckte folket till
sans och ledde teologien tillbaka till den heliga Skrift och den
kristna trosbekännelsen. Nu upprepas alldeles detsamma, och säkert
med samma resultat.
Herr ordförande, jag skall be att få yrka bifall till min motion.
Jag har velat uttala dessa mina ord så, att de måtte höras över hela
landet, ty situationen år fruktansvärd.»
Utskottets ordförande, biskop U. L. Ullman från
Strängnäs, hade ordet och yttrade bl. a.:
»— — Den nedbrytande, negativt moderna teologien, som nog
— teoretiskt sett — bär skulden för den brist på positiv,
biblisk-kyrklig religionsundervisning, varunder många av våra skolor och
läroverk för närvarande lida, denna teologi har i Tyskland sedan
några år börjat avgjort trängas tillbaka genom en positivt modern,
teologisk vetenskap, som där framkallat en mycket rik och på samma
gång i god mening tidsenlig teologisk litteratur. — Vad skola vi nu
göra i närvarande sorgliga belägenhet? Tillåten mig, mina herrar,
att i det avseendet tillägga några ord. Jag tror, att vi ännu någon
tid må förbida sakens vidare utveckling. — Och man talar även om
det kyrkliga söndagsskolarbetet; må det då ofördröjligen komma i
gång bland oss. Det nödläge, som vi för närvarande befinna oss i,
måste verkligen väcka och elda vårt nit och vår handlingskraft under
den närvarande situationen.»
F. d. lektor T. A. Säve från Karlstads stift anförde bl. a.:
»––-Nu har herr Waldenström gjort den anmärkningen mot det
tillfälliga utskott, som haft att behandla hans motion och av vilket
även jag varit ledamot, att det så kortfattat avfärdat hans motion,
och han bestrider, vad utskottet anfört, att sedan förra kyrkomötet
ingenting inträffat, som nu motiverade en ändring i Kyrkomötets
i fjol intagna ståndpunkt. Han hänvisade härvid huvudsakligen till ett
bekant möte för teologisk diskussion, som hölls i Örebro för icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
