Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Vid Kyrkomötena 1908, 1909 och 1910 - 15. Angående rättighet för föräldrar, tillhörande svenska statskyrkan, att i vissa fall få sina barn befriade från kristendomsundervisningen i skolan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
förbjudna frukten gripas med begärlighet? Herren säger: ’Förförelse
måste komma’.»
Professor G. M. Pfannenstill från Lund höll ett längre
anförande till försvar för den moderna teologiens anhängare
och yttrade bl. a. följande:
»— — Luther har en gång uttalat den satsen, att man skall tolka
evangelium efter dess rätta förstånd. Det var alltså, vad man här
kallat en rationalistisk bibeltolkning, som han förordade. Han
fordrade helt enkelt en historisk, vetenskaplig bibelforskning. Nu finnes
hos Luther onekligen en mängd andra ställen, där han lägger handen
på ett särskilt ord och säger: det står så skrivet. Där hyllar han
en helt annan, en bokstavlig uppfattning om Skriften. — Vad nu
åter beträffar de högre skolorna, tycker jag, att man litet mera
borde söka anlita den nära till hands liggande vägen, som bland annat
herr Waldenströms anhängare i norra Skåne praktiserat, nämligen
att söka grundlägga egna realläroverk, ställda på sådan kristlig grund
man från det hållet önskar. De få nog i sinom tid statsunderstöd.»
Härefter fick lektor Waldenström ordet för sista gången
i denna fråga och anförde följande:
»Jag undrar icke på, att herrarna ropa på proposition, men jag kan
icke släppa saken på den punkt, där den nu står.
Såsom herrarna se av min motion, har jag begärt rättighet för
föräldrar att befria sina barn från religionsundervisningen i de
offentliga skolorna, där denna undervisning bedrives i strid
mot den evangelisk-lutherska reformationens grundprinciper. Jag har
icke sagt: befria dem från undervisningen, när de tycka, att den
bedrives etc., utan jag har sagt: där den verkligen bedrives i strid
mot den evangelisk-lutherska reformationens grundprinciper. Med
detta förfaller det allra mesta av vad både herr Herner och herr
Pfannenstill talat. Att det finnes skolor, där undervisningen bedrives
i strid mot den lutherska kyrkans grundprinciper, det är alldeles
odisputabelt, det har man nu från alla håll erkänt. Och det är blott
detta jag begär, att föräldrar skola vara berättigade att taga sina
barn från sådan undervisning.
Jag skall här tillåta mig att uppläsa något, som yttrades vid förra
kyrkomötet:
’Även om man gärna vill medgiva, att lärare både i de högre
läroverken och i folkskolorna i allmänhet meddela en god eller
försvarlig kristendomsundervisning, även om man vill åt den teologiska
vetenskapens utveckling giva alldeles fritt rum, även om man vill
medgiva åt lärofriheten än så stort utrymme, även om man, såsom
jag, känner den allra starkaste motvilja mot allt vad kätteriprocesser
heter, så kan man väl icke neka till, att sådana fall kunna före-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
