Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
49
vikling og trenger ligesom dette til faderlig og moderlig Pleie
(tz 72). Denne Pleie holder Kirken tilrede for Barnet i det
christelige Familieliv og den christelige Omgang (hvor
for Barncdaab knn har Sted, hvor der er en christcn Menighed)
i sin Gudstjeneste og i deu katechetiske Uudcrvisning,
hvormed den soger at vekke og klare Banets Trosbcvidsthed og
stille det med samme paa Daabens Grnnd. I denne Oftdra
gclsestid betragter Kirken Barnet som kirkelig umyndigt og
treder ikke til det med nogen hellig Handling. Naar derimod
Barnet er ndviklet til fnld Vevidsthed om sin Daabs Pagt og
folgelig istant» til med fnld bevidst Selvbestemmelse at tilegne
sig samme, da kommer Kirken til det med den neste Initiations
handling: K o n si r m a t i o n e n.
§ 76. Konfirmationens Betydning. Konfirmationen
(ci^p^^, omlsirnmlis), tydst Firmelnng) er den Initiationshand
ling, hvormed den nnge Christen op ta ges blandt de kom
mnniondygtige Lemmer a f Menigheden. Naar nemlig
den Unge er blcvcn sig sin Daabspagt og dens Forjettelser le
vende bevidst, da vil hau forlauge Deel i alle af Pagten flytende
Velsignelser i Kirken, navnlig den hellige Nadvcre som deres Con
centration, meil Kirken ogsaa paa sin Side forlange hans hoiti
delige Bekjendelse til Daabspagten og Lofte om at blive i den.
Herved bestemmes Konfirmationen nermere paa Konfirman
dens Side som en fri personlig Bekjendelse for Me
nigheden af den Tro, paa hvilken han som Barn dobles og et
ligeledes frit personligt Troskabslsfte, — paa Kirkens
Side som cn Anerkjendelsc af Bekjendercns Moden
het» for den engere Kommunion og en kirkelig Myn
dighedserklering nnder Bon om Gnds Velsignelse. Fra
begge Sider betragtet viser Konsirmationen sig som en sacrificiel
Akt, hvori Kolsfirmanden med sin frivillige Bekjendelse og
Troskabslsfte erklerer at ville vere Herren opofret, og Kirken i
Bonnen frember ham for Gnd. At Konfirmationen maa stee fri
villig, af Aandens Drift for at vere sand, folger af dens Be
greb. Naar Voxne dobes, hos hvem den objektive Daabsnaades
Meddelse og den personlige Bekjendelse af Baptizanden er sam
-4
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
