Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
104
menkomstcr under Forfslgelserue, siden den festlige Indlcdning
en Hsitid, hvoraf baadc vor Hoitids- eller Helligaften og
Ottesang eller Froftrediken), samt Opstanoelsesdagen (iop^
7H«2-X.«X!.O^ xvp!,«x^ paa hvilken man msdtc hverandre
med den glade Hilsen: Herren er opstanden) og Paastcocta
vc n. Men ellers feiredes hver Dag i Ugen med Gudstjeneste,
og hver Dag havde sine bibelske Lesestykker om Herrens Opstan
delse og Aabenbarelse i de 40 Dage dereftcr. Paastevigilien
havde Matth. 28, 1 — 10, Paastedag Mare. 16, I—7, Mandag
Lnc. 24, 13—35, Onsdag Joh. 21, 1 — 14, Thorsdag Joh. 20,
11 — 18, Fredag Matth. 28, 16—20, Lsverdag Joh. 20, 1 -10,
Sondag (Octaven) Joh. 20, 19—31.
Paasten sik baade en seregen Forberedelsestid og en Efter
festtid, hiin lig Dimmclngcn, hvori den gik over, en Bodo- og
Fastetid med Hensyn til Math. 9, 15, denne, lig Opstandelses
ugcn, hvortil den strittede stg, en gledelig Sondagstid, hvori al
Faste og andre Tegn var forbudt. Forberedelsestiden, oprindelig
fri og af nbestcmt Lengde, fastsattes snart i Henhold til Jesn
Faste og Kamp med Djevelen i Drken til 40 Dage (Qvadra
gesimalfasten) regnet tilbage fra den hellige Sabbat. Efter
som enten blot Sondag ene, eller ogsaa tillige Loverdagene og
Thorsdagene undtoges fra Fastedagene, begyndte den entenAske
onsdag (6«eß einerum) eller indtil 3 Uger tidligere; men denne
tidligere Faste holdtes dog i Almindelighed med mindre Streng
hed som Indledning til deil egentlige strenge Fastetid fra <ließ
einernm af, til hvilken man lavede sig til fra foregaaende Sondag
(Fastelavn). Forste Sondag efter Afieonsdag heed fortrinsvis
Ovadragesima; de 3 foregaaende kaldte man saa ogsaa med de
cadiste Navne: Ovinqvagesima (Fastelavn, 50 Dage sor
Paastedag med Allllsion til det jodiste Inbelaar), Eezagesima
og Septuagesima (70 Dage for Paasteoctavcn med Allnfion
til det babylonske Fangenstab). I Fastetiden fnlgte Kirken Her
rens Kamp med Djevelen og den vantro Verden. Ovadragesima
aabncde Udsigtcn med Math. 4, 1—11; 2den og 3dic Sondag i
Faste meddeelte Trek af ham som den Sterkere, der overvinder
deu Sterke og rover hans Bytte (Math. 15, 21—28; Lue. 11,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
