Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
142
Domme og foce Beviser, nndertiden ogsaa at give Dplysniilger
om enkelte Ord og Viomstendighcder.
§33. Normere om den homiletiste Didaxis. l)Den
homiletiske Begrebsudvikling tor ei ansee nogen af de
Begrebcr, som have eil eiendommelig Betydning i den christelige
Aabenbaring, for sig nvedkommende, selv ikke om de indcholde
noget af Menighedslemmerne oplevet og foretaget, f. Ex. Guds
Kald, Daab, Nadvere (fe § 32 det 3dic Punktum). Den er dog
forskjellig fra den stolemessige og vidclistabelige: n) i Hen
seende til Fnldstendighed, den streber ikke efter at vere
ndtommende, men holder sig til den Side eller de Momenter i
Begrcbet, som Losningen af enhver enkelt Predikens specielle Op
gave fordrer forklaret, saa at Sandheden efterhaanden mere og
mere oplnkkes for Tilhorerne med en ny Frngt (Math. 13, 52);
I») i Hcnsccnde til Methode, den bestaar ikke i Ordomstriv
liinger, ikke i abstrakte Dcfinitioner (en Fei! i Prediken), men
fornemmelig i at anstneliggjore Begrebet, fremstille det i concrct
Skikkelse ved Hjelp af levende Ezempler, virkelige Tilstande og
Erfaringer, hvori det udfoldcr sit Indhold. — 2) Den homi
letiske Begrundelse eller Beviisfsrelse gaar ud paa at
styrke Eaudhederne deels ved at forbinde dem med andre uom
tvistelige Sandheder, deels ved at forsvare dem mod Indvendin
ger og Angreb, deels ved at gjendrive falske Lerdomme og Fore
stillinger. De,l er ingen streng formel-logist Bevisforelse, men
mere en Sandhedens Bevidnelse af angivne Grnnde og bestaar i:
n) at vise ell foregiven Eandheds Grnnd eller Ugrnnd i den
hellige Skrift; b) at eftervisc hvorledes den skrift- og bekjcndel
sesmessige Eandhed stadfestes af almindelig menneskelig og spe
cicl christclig Erfaring, hvorved Beviset da ofte falder sammen
med Udviklingen af Sandhcderncs Begreber og nenner sig til
Skildring, kan ogsaa nndertiden med Virkning gives i Form af enAp
pel til Tilhorerncs personlige Erfaringer eller Henvisning til visse be
kjendte Forekomster i Menigheden (helst af eldre Predikanter),
men cr iser gribende og frngtbart, nåar det bestaar i at oplukke
for Tilhorerne Dybet af deres egen Trang og saa vise dem,
hvorledes den af Skriften udlededc eller bevidnede Eandhed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
