Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
bottnen af den allmänna politiska, etiska och religiösa
bildningen. Nu börjar han fråga: hvad rätt äger denna bildning
att för mig gifva det förbindande måttet? Den allmänna
bildningen hade för denna rätt ingenting annat att åberopa
än sin traditionella myndighet, men hvad förslog detta arf
från förgångna generationer för det närvarandes, det
riktigt lefvandes, kr af? Så kastade man då bort det
traditionella, det allmänna och objektiva och satte i stället det
där nya, som man först nu egentligen hade upptäckt.
Hvad var detta? Det egna subjektet, nämligen det subjekt,
som ser och hör och smakar och tycker om det ena, men
icke tycker om det andra och därför föredrager det förra,
kort sagdt: det sinnliga subjektet. Detta blef det, till
hvil-ket allt teoretiskt och praktiskt skulle hänföras, hvilket
Protagoras uttryckte så, att »människan är måttet för allt,
för det varande, huru det är, och för det icke varande,
huru det icke är». Och med människan menar han då
det enskilda sinnliga subjektet. Såsom hvar och en tycker,
att en sak är, så är den, och som hvar och en tycker,
att någonting är rätt, så är det rätt. Därmed var hela
det teoretiska lifvet byggdt på den tillfälliga uppfattningen,
äfvensom det praktiska på godtycket. Men detta är en
grund, som icke länge håller stånd och icke duger att
uppbära hvarken ett teoretiskt eller ett praktiskt lif. Att
vetenskapligt hafva uppvisat detta är, såsom vi få se, en
bland de många förtjänster, hvilka vi måste tillerkänna
Platon.
När Jehovah fordom i en af Arabiens bergöknar
uppenbarade sig för Elia den tisbiten, då berättas det, att
såsom förebud för hans uppenbarelse kommit ett starkt
väder, som bröt berg och sönderbråkade hällar, men icke
var Herren i vädret. Efter vädret kom en jordbäfning,
men icke var Herren i jordbäfningen. Och efter jord-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
