Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
kallades den cyreneiska. Antistenes apptog den af Sokrates
anbefallda själfbehärskningen, hvilken hos denne hade varit
en sida af dygden och det goda, och gjorde henne till det
hela, hvadan enligt honom och hans skola — den s. k.
cyniska — människans hela praktiska uppgift icke kom
att bestå i någonting annat än att till det minsta möjliga
reducera sina behof. Euklides från Megara, hvars skola
kallades den megariska, ville göra allvar af det sokratiska
vetandet, med hvilket han identifierade det goda, men
utbildade sin åsikt i eleatisk riktning och stannade därför
vid en abstrakt och innehållslös enhetslära. En liknande
ståndpunkt företer den eliska skolan, stiftad af Sokrates’
synnerligen älskade lärjunge Fedon.
Alla dessa sokratiker hade, som sagdt, antingen
missförstått Sokrates’ utsagor eller ensidigt utfört vissa
momenter af hans åsikt. Att riktigt förstå honom, att gripa
själfva grundtanken i hans visserligen ej nöjaktigt
formbestämda lifsåskådning, att utföra denna grundtanke till
alla hufvudområden af mänsklig kunskap och göra detta
med all en tänkares klarhet och en konstnärs fulländade
rörelser — det var en annan man förbehållet; och denne
man var Platon.
Vi hafva då ändtligen hunnit till honom själf. Och
om den inledande betraktelsen skulle synas hafva varit
alltför vidlyftig, så må vi dock besinna, att såsom de stora
träden hafva sina rötter djupt nere i jorden och vidt
förgrenade, så måste också en så kolossal företeelse som
den platonska filosofien hafva haft djupa försänkningar i
sitt lands och sitt folks bildning, den föregående såväl
som den samtida, och det kan därför icke vara utan nytta
att vid denna bildning hafva dröjt en stund med vår
betraktelse, innan vi gått till hehandlingen af vårt egentliga
ämne.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
