Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - IV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
väntade, att det skulle vara. Man har uppvuxit i den
tron, att de ting, som för sinnena äro gifna, isynnerhet
de, hvilka man med sina händer kan beröra, äro de
verkligaste bland verkligheter; så att, om också en lycklig
uppfostran skulle hafva inplantat erkännandet äfven af en
andlig värld, så kan den världen dock aldrig vara
verkligare än denna, hvilken vi se för våra ögon. Ja, hos de
fleste torde väl den tanken i tysthet vara omhuldad, att
om icke den utlofvade andliga världen får låna något litet
af den närvarandes handgriplighet, så kommer hon att
upplösa sig i tomma skuggor. Så ville t. ex. Platons
landsmän icke alldeles förneka, att själen var något för
mer än kroppen och kunde öfverlefva denna, men skildt
från kroppen blef hennes lif ett skugglif, och sannolikt
var det en ganska hellenisk tanke den, hvilken Homeros
lägger i Achilles’ mun (Odyss. XI: 489—491):
»Hellre som dagsverkskarl på landet jag önskade tjäna
Hos en behöfvande man, som själf knappt figde sin bärgning,
Än att behärska som drot t de själades samtliga skaror».
Med sådana förutsättningar om de sinnliga och
kroppsliga tingen såsom riktigt verkliga måste den upptäckten,
att det dock icke är så helt med det sinnligas och
kroppsliga verklighet, hafva till följd en billig förundran. Om
detta icke är fullt verkligt, hvad kan då vara verkligt;
om detta icke är det sanna varat, hvar är det sanna
varat då att söka? — Detta blir då frågan. Och
allden-stund skälet, hvarför man icke längre kunde stanna vid
det sinnliga och kroppsliga, just låg däri, att det icke
riktigt är, så måste det, som nu sökes, vara sådant, att det
riktigt är, det måste vara utan all inskränkning och
motsägelse. Det är icke nog, att det existerar; det måste
existera så, att all den fullkomlighet, som någonsin i en
IHaion. 9
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
