Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
142
FR A ’MR E INDI EN.
O, du, som ej i drömmen, Bhamini, ens betraktat
Med längtans blickar annan man, än den dig beskärde,
I-lur är dig nu, då hädan skiljas du vill, att-—ve mig! —
Att dig en annan, en ringare make söka?
Din stämmas sus, i välljud amitraregnets like,
Och din gestalt, den smärta, värd att af skalder prisas,
Ditt öfverjoriliska, som nektar milda, väsen —
Hvem är väl allt sådant att prisa ej gerna redo?
I mera än ett hänseende karaktäristiska äro äfven de indiska
tänkc-språken, af hvilka vi här (efter E. Meiers tyska öfversättning) närmast
meddela några ur samlingen "Bartrihari" hemtade prof, alla
sysselsättande sig med det qvinliga könet.
Qvinnans makt.
Litet veta, sannerligen, skalder,
Då om qvinnans svaghet jämnt de orda;
Äro de, som fjättra höga gudar
Med en blick ur skälmska ögat, svaga?
Mer och mer.
Visar lion sig ej, så vill man
Annat ej, än henne skåda;
Får man henne skåda, vill man
Annat ej, Än henne famna;
Får man henne famna, vill man
Ljuft med henne smälta samman.
Bekännelse.
I hållen er till lärarna.
Som lefva efter skriften, fromt;
Men lyssna vilja hellre vi
Till våra skalders ljufva sång.
Det lif, som stundar, gerna ni3
I dygden högsta sällhet se:
Men här i verlden hugnar mest
En fager qvinnas ögonpar.
Obeständighet.
Med den ene jollrar lion.
Ögat lemnar ej den andre,
Tanken släpper ej den tredje:
Säg nu, hvem har qvinnans kärlek?
Andra, ej mindre betecknande, lyda sålunda:
Fursten, elden, lärarn och qvinnan,
Alla de skada, om allt för när,
Och gagna ej, om allt för fjär.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
