Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FRÄMRE INDIEN.
161
som himmelens och jordens ende beherrskare, medan hos hinduerna
guden Vischnu intager främsta rummet. I norra Indien känner man ej
mycket till Siva, liksom de fyra vedaböckerna sammanstämmande
iakttaga tystnad med afseende på sättet för hans dyrkan, men i södern är
det förnämligast kring honom, som massorna samla sig. Under det
Vischnu inom tamilernas land äger blott ett hundra åtta större tempel,
räknar man der ett tusen åtta invigda åt Siva, hvilkens son Ganesa,
guden med det trinda underlifvet och det kloka elefantansigtet, allra
egentligast kan kallas tamilernas
hufvudgud. Skälet till sivaismens
öfvervigt i södern är att söka i
de många beröringspunkterna
mellan denna lära och den
de-montro, som förefanns hos den
gamla dravidiska befolkningen,
liksom den ännu i dag anträffas
hos alla vilda bergsfolk, såsom
exempelvis schanarernd. i
Tine-velly. Tamilerna anses för
öfrigt vara det mest begåfvade,
företagsamma och för kulturen
mottagliga af alla till
dravida-rasen hörande folk. Deras
qvinnor äro ytterst flitiga, och en
stor del af dem finner, tillika
med männen, hvarje år lönande
sysselsättning på Ceylon, der
redan en stadigvarande tamilisk
arbetarebefolknmg slagit sig ned.
Den tamiliska qvinnan är till
färgen mycket mörk, till växten
liten och späd, men derjämte fysiskt uthållig och outtröttlig i sin
verksamhet till hushållets fromma.
På vestra gränsen af tamilernas land, tätt intill södra randen af
Mysores platå och på visst sätt utgörande Vest-Ghats sydliga afslutning,
sträcka sig Neilgeri- eller "de blå" bergen, bebodda af flera stammar,
bland hvilka todaerna äro särskildt nämnvärda. Med afseende på deras
härkomst äro meningarna delade. Medan J. F. Metz — på grund af i
denna trakts grafvar funna redskap, hvilka hänvisa på ett åkerbrukande,
■då deremot todaerna äro ett herdefolk — vägrar att erkänna dem
såll
Kanaresiska från Mangalorc.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
