Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ICINA.
19&
vesterländska förhållanden, sökt använda liknelsen med den "kinesiska
muren". Först för några årtionden sedan började man stöta på
företeelser, de der vederlade en efter annan af de gamla fördommarna,
och på allra sista tiden hafva dessa företeelser ansenligt vuxit i mängd.
Ända till åttonde eller nionde århundradet af vår tideräkning hade
äfven temligen långt vester ut boende grannar rönt inflytandet af Kinas
öfverlägsenhet, men vid. angifna tidpunkt tog också detta inflytande slut.
Islamismens allt nedbrytande flod hade från det välsignade Mesopotamien
-öfver Irans ödemarker funnit väg till sjelfva hjertat af Centralasien, och
dermed voro tills vidare den kinesiska rasens utvidgande sträfvanden
stängda inom den starkaste af bommar. Kineserna hafva aldrig varit
något krigiskt folk och nödgades derför, inför de museimanska
krok-sablarna, på förhand gifva spelet förloradt. Sedan spetsen af deras
företagsamhet sålunda brutits vester ut, följde en lång — vi kunna säga
tusenårig — stillaståendets tid, efter förloppet af hvilken denna
företagsamhet sökte sig väg i motsatt riktning eller öfver oceanen. Och af hvad
slag denna rörelse varit och ännu är, derom torde bästa beskedet
gifvas oss af det kinesiska koloniseringsarbetet på Amerikas vestra kust
och flerestädes.
Ej ens grunddragen till en teckning, i vare sig geografiskt eller
kulturhistoriskt afseende, af det under kinesisk spira lydande oerhörda
området läte sig sammantränga på de få sidor, som här stå oss till
buds. Det är af detta skäl vi, framför hvarje försök i sådan väg,
föredraga att omedelbart gripa oss an med, hvad som står i närmaste
gemenskap med vårt ämne eller kinesiskt familjelif och folklif. Hvad det
förstnämnda angår, är det af så mycket större vigt, som rikets
styrelseform af ålder varit en patriarkalisk. Staten är egentligen ingenting annat,
än en stor familj och familjen en liten stat. Häraf uppkomma
förhållanden, hvilka gifva kinesens nationalkaraktär å ena, liksom hans
lefnadssätt, hans sedliga grundsatser och moralfilosofiska läror å den
andra sidan, en bestämd, egenartad pregel, hvilken ofta fått sig tillmätt
en öfverdrifven betydelse, men ännu oftare underskattats. Den skugga
af löjlighet, som i så många stycken faller på dessa förhållanden, skulle
dock lätt kunna återkastas på oss sjelfva, derest flera af våra egna,
förvända lefnadsvanor framdroges i deras rätta dager. Medan vi finna
den kinesiska långsläpigheten i såväl ceremoni- som hårpiskeväg osmaklig,
göra sig kineserna deremot lustiga öfver flera af våra vanligaste bruk,
såsom till exempel våra spatserturer, för att nu ej tala om dansen, ett
sätt att döda tiden, som utgör föremål för deras vid hvarje tillfälle
ohöljdt uttalade förakt.
13*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
