Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ENKOSTÅNDET. 291
SJETTE KAPITLET.
ENKOSTÅNDET.
En kort skildring af enkans historia felar ännu i
modrens historia. Intet annat af qvinnans vilkor framter
mera besynnerliga och lärorika egenheter än detta. Om vi
studera det förflutna, skola vi se att enkoståndet endast
visar oss qvinnan på en låg ståndpunkt, beröfvad all
personlighet, en trälinna, dömd till döden. Om vi åter taga
det närvarande i betraktande, se vi enkoståndet vara en
frigörelse och för qvinnan medföra likställighet med mannen.
Alla forntidens gifta qvinnor ansågo sitt öde så helt och
hållet fästadt vid mannens, att de, äfven sedan de blifvit
enkor, ännu tillhörde honom. Det band, som för honom
löstes genom döden, tycktes derigenom ännu fastare
binda henne. Den aflidne mannens skugga sväfvade öfver
och tyngde på den orientaliska qvinnan, för att släpa henne
till bålet; på den judiska, för att ålägga henne att gifta
om sig; på den kristna för att döma henne till ett instängdt
lif; på den feodala qvinnan, för att ställa henne under
sonens förmynderskap, och sjelfva den lag, som tillät en
enka att lefva, vägrade henne all makt såsom moder, allt
oberoende såsom qvinna.
Vår tids enka deremot erhåller genom vår
lagstiftning alla de privilegier som äro mannen förunnade. Såsom
moder är hon sina barns förmyndare, såsom qvinna är
hon oberoende. Hon råder öfver sig sjelf och andra.
En så sällsam kontrast, som det mest obegränsade
slafveri och den ytterligaste frihet ömsom förenade hos
samma personlighet, alltefter som århundradena aflösa
hvarandra, erbjuder oss ett alltför märkvärdigt historiskt
skådespel, för att vi icke skulle egna några ögonblick åt
dess betraktande.
I Indien visar oss ett enda drag, ett enda ord hela
vidden af makans slafveri: enkan var pligtig att på bålet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
