Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Rättrådighet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
En förnuftig människa har icke lust att utan
vidare följa en föreskrift, vars ursprung hon icke
förstår. Men dock är det ett faktum, att de flesta
människor slött lyssna till de vanliga moralbuden utan
att självständigt reflektera över dem. Det är detta,
som Nietzsehe kallar att äga brist på intellektuellt
samvete. Han säger härom: "De allra flesta människor finna det icke förkastligt att tro på ett visst moralbud och leva därefter utan att förut vara medvetna om de viktigaste skälen för och emot dess berättigande och utan att ens efteråt göra sig. besvär med att reflektera däröver — de mest begåvade män och de ädlaste kvinnor höra ännu till dessa "allra flesta". Vad kan jag sätta för värde på gott hjärta, finkänslighet och snillrikhet hos en person, som trots dessa goda egenskaper kan tåla mindrevärdiga känslor hos sig själv, i sin övertygelse och sina omdömen, när för honom begäret att ernå visshet icke betyder det djupaste behov, den mest trängande nödvändighet, betyder det som skiljer de högre stående människorna från de lägre! ... Att mitt i denna av motsägelser fyllda värld, i all denna tillvarons underbara gåtfullhet och tvetydighet icke bry sig om att fråga, ... det är det, som jag finner så föraktligt."
Vad böra vi då fråga om? Jo, om vi höra sådana uttalanden som "man bör icke stjäla" eller "man bör betala sina skulder" eller liknande förmaningar, som göra anspråk på att gälla såsom moraliska, så böra vi fråga: vilken befogenhet har moralläran att framställa dessa krav — på vad sätt kan den motivera dem?
Om man t. ex. framställer denna fråga med anledning av de båda nyssnämnda satserna, blir svaret från moralens sida: de krav, som här uppställas, äro obetingat nödvändiga, om ett tryggat samliv människor emellan skall kunna uppstå. Ty detta är det moraliska syftet, som det ligger i vars och ens intresse att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
