Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Det kyrkliga monopolet och dess verkningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
frihetskampen; men det var samme Kristus,
som befalde bålens tändande på Smittfield,
som anförde korstågen mot albigenserna, som
ledde spanska inkvisitionens grymheter. Det
gifves ingenting högt och ädelt, ingenting lågt
och afskyvärdt, som icke under någon tid eller
på någon ort skett i kristendomens namn och
på Kristi förmenta medelbara eller omedelbara
befallning.
Vår uppgift var ej att anställa någon
analys af den religiösa känslan och dess
förhållande till moralen för att på den vägen komma
till lösningen af frågan rörande ryska folkets
religiositet. Vi skola i stället låta historiska
fakta tala.
En nära tusenårig officiel kristendom måste
naturligtvis ha lemnat några spår efter sig.
Detta gäller särskildt några af den kristna
sedelärans bud, hvilka funno en anknytningspunkt
i folkets förkristliga tänkesätt och seder. Men
det måste medgifvas, att den stora massan af
det ryska folket den dag som i dag är har
blott en mycket dunkel föreställning om de
allra enklaste hufvudgrunderna, på hvilka deras
officiella religion stöder sig. »Den kristna
religionens förnämsta dogm är treenighetsläran.
I öfver 900 år har vår kyrka haft bönderna
absolut i sitt våld, och huru många af bönderna
tror ni har någon föreställning om hvad
treenigheten är?» frågade Leo Tolstoy en
besökande. Den grekiska kyrkan lägger särskild
vigt på treenighetsläran och fördömer till evig
pina dem som ej hylla den; och då den ryska
kyrkans representanter högljudt skryta öfver
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
