Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Mysticism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och ormarne, luftens foglar och vilddjuren,
lejonen och elefanterna, som äro de största
djuren på jorden, alla måste de dö, och intet
är kvar af dem efter döden. Alla dessa äro
likasom människan Guds skapelser.» Emot
försoningsläran anförde han, att människonaturen
ej har undergått någon förändring efter Kristi
ankomst: »Människorna äro lika mycket nu
som förut blottstälda för svagheter, död och
synd.»
Theodosius »den skelögde» tillika med en
af sina förnämsta anhängare lyckades rymma
ur fängelset i Moskva och sålunda undkomma
den oundvikliga afrättningen. Han och hans
vän flydde till Lithauen, der de vunno många
anhängare.
I samband med dessa ofvan nämda
rationalistiska rörelser, som voro mer eller
mindre oberoende af raskol, vilja vi här nämna
några sekter af nyare dato, som äro utgångna
från raskol. Bland dessa må nämnas de s. k.
Nemoliaki eller »icke-bedjare», hvilkas sekt grundades
1835—7 af en donsk kosack, vid namn Zinim,
och nu har vunnit stor utbredning bland
raskolnikerna i Sibirien, Perm, Moskva, Odessa och
Nishni-Novgorod; Votsdykantsi (de suckande), hvilka
för omkring 15 år sedan uppstodo i provinsen
Kaluga och sedan utbredde sig till de
närgränsande provinserna; Kalikovtsi i provinsen
Tchernigov samt flera förgreningar af
»vandrarnes» sekt. Alla dessa sekter äro mer eller
mindre rationalistiska; de förkasta
sakramenterna — stundom alla, men stundom med
bibehållande af dopet och nattvarden —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
