Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Shalaputerna och Sutajefftserna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
stor regelbundenhet och noggranhet såsom en
religiös pligt. »Den som arbetar, han beder»,
är deras älsklingsuttryck. Ett lif af ihärdigt
arbete är, enligt deras åsigt, säkraste vägen
till frälsning, och de hafva alltid till hands en
mängd bibelspråk för att bevisa detta. Att
deremot lefva på andras arbete anse de som
en svår synd. »Jag lärde känna», säger
Abramoff, »en rik bonde i provinsen Stavropol, en
riktig kulak, som höll hela byar i slafveri. Han
ingick äktenskap med en ung kvinna, som var
en framstående shalaputka, blef sedan sjelf en
shalaput, och till försoning för sina forna
synder öppnade han sin kornbod, sitt hem och
sin börs för alla, som ville komma och taga
för sig. Inom ett halft år blef han en lika
fattig arbetare som de öfriga.»
Sektens anhängare finnas f. n. i omkring
11 provinser i sydöstra och mellersta Ryssland.
De tillväxa ständigt i antal, förnämligast
genom omvändelser från statskyrkan, ehuru äfven
från raskolnikerna. I provinsen Stavropol och
i trakten af Terek utgöra de omkring 15
procent af hela befolkningen.
Shalaputerna äro förenade i ett slags
förbund. Församlingarnas valda äldste eller
»föreläsare» samlas en gång hvarje år i någon stad
— vanligen vid »marknadstiden» — och hålla,
naturligtvis i hemlighet, den så kallade
»fädernas rådsförsamling» för att diskutera och
afgöra frågor af allmänt intresse. Det säges,
att shalaputerna hafva ett eget hemligt
postbefordringssystem, emedan de ej kunna lita på
statens postverk. Särskilte »resande» besöka
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
