Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ska utbredt i Preussen och Sachsen, då allt berodde på
sunderdelning och ensidig förståndsmessighet, då det
kateketiska samtalet icke innebar stort mer än en öfning af
eftertanken, hvilken kunde åstadkommas lika väl vid
behandlingen af hvilket. läroämne som helst, har måst gå
sina färde. Man inser nu temligen allmänt, att
christendomen icke är något, som man genom det, så kallade
sokratiserandet skall locka fram ur det unga sinnet, utan
att, liksom den i och för sig är oss gifven ofvanifrån
såsom en gudomlig uppenbarelse, en gudomlig ljusstråle, som
sänkts ned i denna verldens mörker, så måste det snarare
blifva lärarens hufvudsakliga bemödande och uppgift att
gifva af den himmelska gåfvan och att införa denna stråle
in i den unga själen. Socrates metod må passa ypperligt
der, hvarest han begagnade den, der han satt bland
fullvuxna ynglingar, och vid behandlingen af ämnen, der
den naturliga tankegåfvan företrädesvis tages i anspråk.
Men på detta fält, på christendomsundervisningens fält
förslår den icke. Lika afgjord man i allmänhet är emot
denna ensidighet, att nästan uteslutande vid bibringandet
af den christliga kunskapen anlita förståndet eller
reflexionen, hvarigenom i sjelfva verket denna själsförmögenhet
icke heller kommer till sin fulla rätt eller till sin fulla
tjenst i detta ämne, lika bestämdt är man riktad emot ett
falskt och oriktigt anlitande af minneskraften. Så
högligen angeläget det är, att denna själskraft tages i anspråk,
då fråga är att behålla de vigtigaste ord och tankar, så
förkastligt är det att missbruka densamma. Öfverallt, der
jag rest, vet man af ett sådant missbruk, såsom hörande
till en förfluten tid, öfverallt är domen deröfver bestämd
och oinskränkt. Den gamla mekaniska läsningen, enligt
hvilken de dyra, heliga, saliga satserna lades oförstådda,
osmälta, oförbrukade i minnet, utan att tanken och hjertat
på samma gång fingo någon del deraf, detta sätt att
inhemta christendomen finner ej mera något försvar. Det
kan väl ännu någorstädes användas af den andeliga
okunnigheten och beqvämheten eller förorsakas af några sär-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
