Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nu än kan anföra mot dessa regulativer, så hafva de ett
värde redan såsom uttalande en frimodig bekännelse. I en
tid af mycken gensägelse hafva de vågat högt inför all
verlden upplyfta den emotsagda bibeltrons och Jesus-trons
höga segersälla standar. Denna ära kan man ej fråntaga
dem. De äro, såsom en Sachsare uttryckte sig, en den
största trosgerning under de sista årtiondena.
Oaktadt man nu med glädje kan erkänna allt det
myckna redbara goda, som finnes uti
religionsundervisningen i Preussen, hafve vi dock, ju mer vi gifvit akt derpå,
ej kunnat dölja för oss en brist, som vidlåder densamma.
Vi äre det trägna umgänget med och begagnandet af den
Heliga Skrift vid undervisningen, men visakne den mera
utvecklade och bestämda framställningen af detta umgänges
frukter. Den egentligen doctrinella delen af arbetet
träder, enligt vår öfvertygelse, för mycket tillbaka: detta icke
blott vid behandlingen af de yngre, då det är berättigadt,
utan äfven sednare, ja, ända igenom. Den noggrannare,
mera ingående behandlingen af läran undvikes gerna. Detta
drag möter ej så mycket uti regulativerna, ehuru det
visserligen skymtar äfven der: det framträder starkast under
sjelfva utöfningen samt här och der inom den religiöst
pedagogiska litteraturen. Detta förhållande har sin
naturliga grund uti den unionella ställningen. Man kan ju ej
under denna ställning gerna blifva ense om ett mera
utpräglad t uttryck för trosinnehållet. Men orsaken är äfven
att söka uti den förut gällande alltför abstrakta
religionsundervisningen. Man ville undvika ett fel, men man har
gått för långt i sin fruktan för det abstrakta, då man
nästan skyggar tillbaka för alla’ christliga
begreppsbestämningar, som om dessa nödvändigt skulle förjaga lifvet.
Må åskådningsmethoden vara den lämpligaste för de yngre,
men man misstar sig, då man föreställer sig, att den rent
kateketiska framställningen, att det bestämda meddelandet
och betraktandet af christlig lära såsom sådan ej kan hafva
färg, Rf, värma och lockelse för de något vuxna barnen.
I Preussen har man dock, såsom vi trott oss finna genom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
