Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
121
lag och hvars fot Israeliterna då ej vågade
nalkas eller vidröra af fruktan att dö.
Jag nämnde att det är omtvistadt, hvilken af
dess båda bergstoppar vore den sannskyldiga,
antingen Mosis berg eller Sufsafeh. Den gamla
traditionen förlägger den storartade scenen på
toppen af den förra, men de flesta resande, som
på sednare tider besökt trakten och forskat i
ämnet, förlägga tilldragelsen på Sufsafeh. Då jag
derföre här på toppen af Mosis berg läst den
bibliska berättelsen om lagens utgifvande, för
att sjelf kunna bilda mig något omdöme derom,
föreföll det mig som de båda kunde hafva rätt.
Enligt berättelsen i Mosis andra bok, timade
detta under ej ensamt på Mosis berg, ej ensamt
på Sufsafeh’s topp, utan hela Sinai berg (med
alla dess toppar) dammade deraf att Herren steg
neder derpå i eld och dess rök gick upp såsom
röken af en ugn, så att hela berget bäfvade
svårligen (2 Mos. 19: 18).
Enligt denna berättelse ser det ut som om hela
denna bergstrakt varit insvept i de flammor, i
de glansfulla skyar, hvarmed Jehovah dolde sitt
majestät, då Han nedsteg inför Israels folk.
Men i hela bergstrakten omkring Sinai finnes
blott en slätt, stor nog att kunna rymma Israels
läger och gifva folket tillfälle att fly undan i
fjerran och ändock ej förlora berget ur sigte, och
det är den slätt vi passerade, då vi anlände till
Sinai — slätten II ah ah — som sträcker sig
ända intill foten af berget Sufsafeh. Detta berg
Reseminnen. ®
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
