Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
N:r 159.] TREDJE KAPITLET 157
och insomnade, och de fem dåraktiga, kommande, sade: Herre,
öppna för oss; men Herren skall svara: jag känner icke eder.
Vaken således, förty hvarken den dagen, ej heller den timmen
veten I, på hvilken människans Son skall komma», Matt. 25:
1-13.
Emedan Herrens ankomst kallas Morgon, n. 151, och
sanningarna då öppnas, och det blifver ljus, fördenskull kallas den
tiden Vakters Begynnelse, Klag. 2: 19, samt kallas Herren
en Vaken, Dan. 4: 10; och säges det
hos Esajas: »Lefva skola dina döde; Uppvaknen, stofts
invånare», 26: 19.
Men att den människas tillstånd, som icke är i sanningar,
kallas »Sofvande» och »Sömn», kan ses Jerem. 51:39, 57;
Psalm. 13:4; Psalm. 76:7; Matt. 13:25, och annanstädes.
159. »Och befäst de öfriga tingen som skola komma att
dö» betecknar: att de ting, som tillhöra deras dyrkan, må
erhålla lif, och icke utsläckas. Huruledes dessa saker böra
förstås, skall sägas. En död Dyrkan är alldeles lik en lefvande
Dyrkan i Utvärtes form, förty likadana ting göra de som äro i
sanningar, ty de höra predikningar, begå den Heliga
Nattvarden, bedja på [sina] knän morgon och afton, förutom öfriga
saker som äro dyrkans allmänna och öfliga ting; hvarföre icke
mer är af nöden för dem, som äro i en död Dyrkan, än att de
må lära sig sanningarna och lefva dem; så »befästas de öfriga
tingen som [eljest] skola komma att dö».
160. »Tj; jag har icke funnit dina verk fulla inför Gud»
betecknar, att de inre tingen af deras dyrkan icke äro
förbund-na med Herren. Att med »Verken» förstås de inre och de yttre
tingen, och att med »jag Känner dina verk» [förstås], att Herren ser
människans alla inre och yttre ting tillika, kan ses ofvanföre n.
76; hvilka kallas »fulla inför Gud», då de (verken) äro
förbundna med Herren. Man bör veta, att en död Dyrkan, eller en
blott Utvärtes Dyrkan, gör (åstadkommer) Hebréns närvarelse,
men icke förbindelse; men en Utvärtes Dyrkan, i hvilken de
inre tingen lefva, gör både närvarelse och förbindelse; förty
Herrens förbindelse är med de ting hos människan, som äro
ifrån Herren, hvilka äro sanningar från det goda, och om dessa
icke äro i dyrkan, så äro verken icke »fulla inför Gud», utan äro
tomma. »Tomt» säges i Ordet om den människa, i hvilken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
