Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
N:r 239.] FJÄRDE KAPITLET 215
väggarna och på flygeldörrärna af Templet, l Kon. 6: 29, 32,
35; likaledes med Keruberna i det Nya Templet, Ezech. 41:
18, 19, 20.
Enär med »Keruber» betecknades vakt, att icke Herren,
Himmelen, och det Gudomliga Sanna, sådant som det är inuti
Ordet, må tillgås omedelbart, utan medelbart genom de Yttersta
tingen, fördenskull säges om Tyrus’ Konung så:
»Du [är] beseglande en afmätt del, full med vishet och
fullkomlig i skönhet; i Eden, [Guds] trädgård, var du, all
dyrbar sten [var] ditt täckelse... , du o Kerub, den betäckandes
utbredning. Jag har förgjort dig, o Kerub, den betäckande i
eldstenars midt», Ezech. 28: 12, 13, 14, 16. Med »Tyrus»
betecknas Församlingen med hänsyn till kunskaper om sant och
godt; och därföre med dess »Konung» Ordet, hvarest och
hvarifrån de kunskaperna äro. Att Ordet här i sitt yttersta, som är
bokstaf smeningen, betecknas med honom, och vakt med »Kerub»,
är uppenbart, förty det säges: »Du [är] beseglande en afmätt
del; all dyrbar sten [var] ditt täckelse», samt: »du o Kerub, den
betäckandes utbredning». Med »dyrbara stenar», som äfven
nämnas där, betecknas Ordets bokstafsmenings sanningar, n. 231.
Enär med »Keruber» betecknas det Gudomliga Sanna i de
Yttersta tingen såsom vakt, fördenskull säges
hos David: »Israels Herde, som sitter på Keruberna, gläns
fram», Psalm. 80: 2. »Jehovah [är] sittande på Keruber», Psalm.
99: 1. »Jehovah böjde Himlar, och steg ned; och han red på
Keruber», Psalm. 18: 10, 11. »Rida på Keruber», »sitta» och
41 »sitta på dem» är på Ordets Yttersta mening.
Det Gudomliga Sanna i Ordet, och dess beskaffenhet,
beskrifves genom »Keruberna» hos Ezechieli det lia, det 9:e och
det 10:e kapitlet. Och emedan ingen kan veta, hvad som
betecknas med enskildheterna af deras beskrifning, utom den för
hvilken den andliga Meningen är upplåten; och emedan denna
för mig blifvit aftäckt, så skall sägas hvad som i en summa
betecknas med alla de ting, som omtalas om »de fyra Djuren»
eller »Keruberna» i det Första kapitlet hos Ezechiel; hvilka äro
dessa: »Ordets Utvärtes Gudomliga Sfär beskrifves, vers 4;
densamma förebildad såsom en människa, vers 5; förbunden med
de andliga och de himmelska tingen, vers 6; Ordets naturliga,
hurudant det är, vers 7; Ordets Andliga och himmelska, för-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
