Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
N:r 504.] ELFTE KAPITLET 505
förstfödda Ung i Egyptens land dogo, kap. 11 (12). Och omsider,
att Egyptierna dränktes i Suphs Haf (Röda hafvet), 2 Mos. 14,
med hvilket betecknas Helvetet. Hvad som betecknas med alla
dessa saker i synnerhet, kan ses i Arcana Coelestia
(Himmelska Hemligheter), utgifna i London, hvarest de äro
förklarade. Däraf är uppenbart, hvad som betecknas med
Egyptens Plågor och Sjukdomar, 5 Mos. 7: 15; 28: 60 [,61]; hvad
med att Dränkas af Egyptens ström, Amos 8: 8; 9: 5; och
hvaraf det härrör, att Egypten kallas träldoms* Land, Mich. 6: 4;
Chams Land, Psalm. 105: 23; äfvensom Järnets Ugn, 5 Mos.
4: 20; l Kon. 8: 51.
Orsaken, att Egypten betecknar såväl förståndighet som
galenskap i andliga ting, var den, att Forngamla Församlingen, som
hade varit utsträckt till flera Asiens Riken, äfven var i Egypten,
och då uppodlade Egyptierna framför öfrige Vetenskapen om
motsvarigheterna emellan andliga och naturliga ting, såsom är
uppenbart utaf Hieroglyferna där. Men däremot när hos dem
den vetenskapen förvandlats till magisk, och blifvit afgudisk,
då blef deras förståndighet i andliga ting galenskap; därföre
betecknar »Egypten» denna i motsatt mening.
Utaf dessa saker kan ses, hvad som förstås med »den
stora Stad, hvilken andligen kallas Sodom och Egypten».
504. »Hvarest ock vår Herre blef korsfäst* betecknar
icke-erkännandet af Herrens Gudomliga Mänskliga, och
sålunda förkasteisens tillstånd. I Församlingen säges det, att de
»korsfästa Herren», som häda Honom; såsom äfven de som,
liksom Judarna, förneka Honom vara Guds Son. Att lika
Judarna äro de, som förneka att Hans Mänskliga är Gudomligt,
är emedan hvar människa betraktar Herren som Människa; och
den som betraktar Hans Mänskliga jämlikt med en annan
människas mänskliga, kan icke då tänka på Hans Gudomliga, huru
än Detta kallas Guds Son, födt af evighet, jämlikt med Faderns
Gudomliga. När detta säges och läses, höres det visserligen,
men ändock är det icke tillika i tron, när man tänker om Herren
att Han är en materiell Människa såsom en annan människa,
bibehållande likadana köttets egendomligheter. Och emedan
man då aflägsnar Hans Gudomliga och icke betraktar detta,
Enligt hebreiskan »trålars hus». Öfvers.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
