Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Alexander III:s regering - Reaktionen under Alexander III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
152
regeringsmaktens sida, häftigast under Nikolai I, då de massvis
förvisades till Sibirien eller med våld instuckos i armén.
Hvarken det ena eller det andra bestraffningssättet gjorde
dock åsyftad värkan. I Sibirien fortsatte duhoborerna med
utomordentlig framgång att göra propaganda för sina åsikter och
lyckades till dem omvända icke blott andra förvisade, utan äfven
i stort antal tsarens soldater. Sektens ledare skickades då till
de mest aflägsna bärgvärken och dess anhängare spriddes så
mycket som möjligt åt olika håll. Ett stort antal förvisades till
Kaukasien, där de på det skamligaste plundrades och
misshandlades af regeringens tjänstemän, tills fursten af Mingrelien, hvars
område blifvit blottadt på folk till följd af krig, erbjöd sig att
mottaga duhoborerna såsom kolonister och förse dem med jord.
Inom tre år hade en massa af dessa och dem närastående
sekterister inflyttat till landet, som de inom kort bragte att blomstra
på nytt, på samma gång de ständigt ökades i antal och själfva
vunno ett välstånd, som icke är vanligt bland ryska bönder.
Men synnerligt länge lämnades duhoborerna icke i ro ens i det
land, där de förvandlat ödemarken till blomstrande
åkerbrukssamhällen, utan utsattes för nya förföljelser, som slutligen drefvo
många tusenden af dem att söka en tillflykt undan förföljelserna
bortom atlanten.
Nära besläktad med duhoborerna är den sekt, som benämnes
molokan’er (»mjölkätare»), emedan dess anhängare, i strid mot
den ortodoxa kyrkans uttryckliga förbud förtära mjölk äfven under
fastan. Framsprungen ur duhoborernas sekt, gick
molokaner-sekten emellertid längre än dess urbild och gjorde med större
bestämdhet motstånd mot det rådande samhällsskicket. I sitt
arbete »La Russie sectaire» beskrifver Tsakni molokanernas läror
i följande ord:
»Såväl i det enskilda som i det offentliga lifvet undvika
molokanerna all formalism och alla ceremonier. De hafva inga
kyrkor; närmaste hus, en öppen gård, eller till och med ett fält
kan tjäna de troende såsom böneplats... Då ledaren inträder
mottaga honom alla med en böjning af hufvudet. Ledaren tager
plats och börjar läsa högt. Efter läsningen sjungas psalmer på
melodier af populära folkvisor, därpå följer diskussion af det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
