Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Vänner emellan. Betraktelser i bref af Bernhard Meijer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
det som bestämmer huruvida man på det religiösa området är
att räkna till högern eller venstern — och du kan inte neka
till att här föreligger en tvist rörande sjelfva principen. Men
naturligtvis kan man inom de båda lägren skilja mellan
åtskilliga grupper. Högern omfattar sålunda ej allenast den stränga
ortodoxien, som tror på bokstafsinspirationen, utan ock en mängd
andra, mera nyktra uppfattningar, ända ned till den
hermafro-ditiska förnuftskristendomen, som åt bibeln tillerkänner en högre
auktoritet än åt andra skriftliga urkunder; ej allenast dem, som
hylla dogmen om Kristi gudom och dogmen om treenigheten,
utan ock dem, som i Kristus se mensklighetens oupphinneliga
ideal. Å andra sidan omfattar venstern ej allenast den ännu
åtminstone rätt fåtaliga skara, som anser hvarje religion som
ett. »öfverklassens» bedrägeri eller som en numera öfvervunnen
ståndpunkt, utan ock alla de ärlige tviflare, på hvilka nutiden
är så rik, och de allvarlige sanningssökare, som med ett djupt
religiöst behof gå och vänta på en högre utveckling af den
kristna religionsformen.
Om du tänker på de sociala frågor, som uppröra vår tid,
skall du möjligen iakttagå samma förhållande. Liksom på det
religiösa området, fins äfven på det sociala en mängd skiftande
uppfattningar, en mängd olika grupper, som — låt gå! —■ mer
eller mindre liberalt förhålla sig till vissa på dagordningen
stående frågor, t. ex. qvinnofrågan och arbetarfrågan. Men
liksom den stora striden på det religiösa området rör sig kring
sjelfva den kristna religionens vara eller icke vara, så är det
sjelfva den nuvarande samhällsbyggnadens vara eller icke vara,
som utgör den stora sociala stridsfrågan. Man kan vara ganska
frisinnad — gu’ bevars! —, men man tillhör inte den stora
venstern, bara derför att man t. ex. yrkar på en nedflyttning
af »strecket» för arbetaren eller på större sociala rättigheter
för qvinnan. Gör man dessa yrkanden af vissa praktiska eller
filantropiska skäl — ja, då är man högerman, trots all
erkän-nansvärd frisinthet i dessa särskilda detaljfrågor. Men yrkar
man derpå, emedan det framgår som konseqvens af en mot den
nu gällande rakt motsatt uppfattning af samhällets grund och
ändamål — då tillhör man venstern. Den stora stridsfrågan på
det sociala området lyder i all sin nakenhet så: skall samhället
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
