Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
168
döda en angripande. Så förmäles ock, hurusom till minne
af, att Judarna genom Mordekais och Esters tillgöranden
blifvit räddade, den s. k. purimfesten (lottfesten) blef
instiftad, att firas den fjortonde i månaden Adar, som
ungefärligen motsvarar Mars.
Häraf inses nu denna skrifts ändamål vara, att visa
den historiska anledningen och ursprunget till
purimfesten.
Äktheten af denna skrift vinner sin bekräftelse, om
man gifver akt dels på den omständigheten, att väl i alla
händelser purimfesten uppkom i Persien till följe af
någon yttre tilldragelse, just sådan, som den här förtäljda,
dels på den af författaren ådagalagda noggranna
kännedomen af Persiens seder och den historiskt trogna
teckningen af Xerxes’ karaktär
Denna skrift kan icke vara författad af Mordekai.
Ty författaren har dels k. 9: 19 betecknat purimfesten
såsom då, när han skref, redan bestående, och såsom
något, hvars anledning han vill förklara, dels om
Mordekai talat såsom om en annan. Tydligt är ock, när man
finner, hurusom Juda och Jerusalem lemnas utan allt
afseende, hurusom Gud icke ens nämnes, och att
syftningen, långt ifrån att vara teokratisk, icke ens kan kallas
i direkt ocli egentlig mening religiös 1), att författaren icke
är någon om sin religiösa bestämmelse medveten Jude.
Deraf att han omnämner Persernas ocli Medernas
rikskrönika, äfvensom af liufvudkaraktärernas trogna
teckning visar sig, att han lefvat, medan det persiska väldet
ännu egde bestånd, och visst ej långt efter tilldragelsen.
Hans nära bekantskap med Susa och det persiska rikets
yttre förhållanden låter oss ock sluta, att ban lefvat i
öfra delen af Persien.
’) Derföre hafva ock flere af den äldsta tidens kyrkofäder
be-tviflat denna skrifts kanonicitet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
